左冯翊崔公先唱之矣出自《答贡士元公瑾论仕进书》，左冯翊崔公先唱之矣的作者是：柳宗元。
左冯翊崔公先唱之矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
左冯翊崔公先唱之矣的释义是：此句意为：左冯翊崔公已经首先提出这个观点了。
左冯翊崔公先唱之矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。
左冯翊崔公先唱之矣的拼音读音是：zuǒ féng yì cuī gōng xiān chàng zhī yǐ。
左冯翊崔公先唱之矣是《答贡士元公瑾论仕进书》的第19句。
左冯翊崔公先唱之矣的上半句是：足下之文。
左冯翊崔公先唱之矣的下半句是：秉笔之徒。
左冯翊崔公先唱之矣的全句是：二十八日，宗元白：前时所枉文章，讽读累日，辱致来简，受赐无量。然窃观足下所以殷勤其文旨者，岂非深寡和之愤，积无徒之叹，怀不能已，赴诉于仆乎？如仆尚何为者哉！且士之求售于有司，或以文进，或以行，达者称之，不患无成。足下之文，左冯翊崔公先唱之矣，秉笔之徒，由是增敬；足下之行，汝南周颖客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。夫如是，致隆隆之誉不久矣，又何戚焉？

二十八日，宗元白：前时所枉文章，讽读累日，辱致来简，受赐无量。然窃观足下所以殷勤其文旨者，岂非深寡和之愤，积无徒之叹，怀不能已，赴诉于仆乎？如仆尚何为者哉！且士之求售于有司，或以文进，或以行，达者称之，不患无成。足下之文，左冯翊崔公先唱之矣，秉笔之徒，由是增敬；足下之行，汝南周颖客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。夫如是，致隆隆之誉不久矣，又何戚焉？ 的下一句是：古之道，上延乎下，下信乎上，上下洽通，而荐能之功行焉。故天子得宜为天子者，荐之于天；诸侯得宜为诸侯者，荐之于王；大夫得宜为大夫者，荐之于君；士得宜为士者，荐于有司。荐于天，尧舜是也；荐于王，周公之徒是也；荐于君，鲍叔牙、子罕、子皮是也；荐于有司而专其美者，则仆未之闻也，是诚难矣。古犹难之，而况今乎？独不得与足下偕生中古之间，进









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