为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显，得伴道人行。
三教幽玄深远好，仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜，舍利唤春莺。
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临江仙 · 目贻
介绍
《临江仙 · 目贻》是元代著名诗人王哲的作品之一，这首诗以其独特的风格和深刻的内涵，展现了作者对人生、修行以及对三教的独到见解。下面将对《临江仙 · 目贻》进行详细解析：
- 作者简介
- 作者王哲：王哲是元代的一位杰出诗人。其作品在元代文学中占有重要地位，显示了作者深厚的文学功底和敏锐的思想性。
- 生平与时代背景：王哲生活在元代社会动荡、思想活跃的历史时期。这一时期的社会变革和政治斗争为文人提供了丰富的创作素材，同时也带来了思想上的冲击和融合。
- 诗词原文
- 全文内容：《临江仙 · 目贻》的全文如下：“为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显，得伴道人行。三教幽玄深远好，仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜，舍利唤春莺。”
- 词义解析：诗句“为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻”表达了一种超然物外的态度，不因世俗之酒而动摇其修行之心。“此般道眼最分明”则表明作者有着清晰的宗教或哲学见解。整体上，诗歌通过一系列意象和比喻，传达了作者对于人生、修行及宗教的理解。
- 艺术手法与风格特色
- 象征与隐喻：王哲在《临江仙 · 目贻》中运用了大量象征和隐喻，如“三教幽玄深远好”，不仅指宗教，更泛指哲学和道德的深度。
- 对比与排比：诗中使用了大量的对比和排比手法，增强了语言的节奏感和韵律美。例如，“非干愚意多轻”与“得伴道人行”形成鲜明对比，展示了作者对世俗与宗教生活的取舍态度。
- 思想内涵与文化价值
- 对酒的反思：通过对酒的描写，反映出诗人对于人生欲望的超越，以及对于精神自由的追求。
- 对修行的探讨：诗中所体现的修行观强调了内在修养的重要性，以及个人修行与社会教化的关系。
- 宗教与哲学的融合：王哲将佛教、道教和儒家思想融为一体，展现了多元文化的融合与互补。
- 历史影响与传承
- 文学价值：作为元代文学的一部分，《临江仙 · 目贻》以其深邃的内涵和独特的艺术风格，对后来的文学创作产生了积极影响。
- 教育意义：这首诗不仅是文学作品，也是研究元代文化和社会的重要文献，对研究元代历史和文化具有重要的参考价值。
- 现代解读与应用
- 跨文化交流：在全球化背景下，《临江仙 · 目贻》等经典作品可以作为文化交流的桥梁，增进不同文化背景的人们之间的理解和尊重。
- 学术研究：学者可以从中挖掘更多关于元代社会、宗教和哲学的深层次内容，为相关领域的学术研究提供丰富的材料。
- 现代诠释：在现代社会，人们可以从《临江仙 · 目贻》中得到关于人生选择、精神追求等方面的启示，引导现代人在面对现实生活压力和精神困惑时，寻找到适合自己的生活方式和价值取向。
《临江仙 · 目贻》不仅是元代文学的瑰宝，也是中华文化宝库中的珍贵财富。它以其深刻的思想内涵、独特的艺术魅力和丰富的文化价值，跨越时空限制，对后世产生了深远的影响。通过对这首诗的学习与研究，不仅能深入体会到古人的智慧和情怀，还能从中汲取生活的智慧和力量。