堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面,休遇。尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识,唯吾。日日观瞻自吸呼。
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堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面,休遇。尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识,唯吾。日日观瞻自吸呼。
《南乡子·诫人礼拜》是元代诗人王哲所作的一首诗词,其原文如下:
《南乡子·诫人礼拜》的原文如下:
堪叹这顽夫。
空恁区区用力粗。五体相逢投地面,休遇。
尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。
玄里藏玄妙不敷。
内有元光人不识,唯吾。
日日观瞻。
这首诗词表达了对盲目礼拜行为的批评以及对内在修行的重视。诗中提到“堪叹这顽夫”,揭示了那些固执于外在形式的人,他们虽然努力,却未能理解真正的修行之道。“五体相逢投地面,休遇”意味着外在的形式和礼节并不能带来真正的智慧和解脱。“在道本虚无”进一步强调了修行的本质在于内心的虚无和超越。“玄里藏玄妙不敷”则暗示了修行的深奥和难以被普通人理解。最后,“唯吾日日观瞻”表明只有修行者能够通过不断的观察和思考,领悟到修行的真谛。
《南乡子·诫人礼拜》不仅是一首表达修行理念的诗词作品,也是对盲目崇拜外在形式的行为的一次深刻反省。它鼓励人们追求内在的修养和智慧,而非表面的仪式和形式。