满庭芳 · 修行

阴尽阳纯，命停性住，先须汞识铅知。白坚黑固，土马木牛随。卯酉常从子午，申庚聚、用坎迎离。刀圭至，震龙兑虎，赤风斗乌龟。
堪宜。真水火，癸丁炉灶，丹结何疑。漱琼浆玉液，神水华池。滋润灵芽瑞雪，日鸡叫、月兔推移。金翁喜，黄婆立便，养姹女婴儿。

《满庭芳·修行》是元代诗人王哲创作的一首词。这首词不仅展示了王哲深厚的道教思想和丰富的文学造诣，也反映了当时社会文化的一个侧面。接下来将介绍此作品：

1. 作者简介：
   

• 王哲，字允卿，出家后改名为王哲，道号重阳子，京兆府咸阳县大魏村人。他不仅是道教全真教的祖师之一，还是一位杰出的诗人。
  

1. 作品原文：
   阴尽阳纯，命停性住，先须汞识铅知。
   白坚黑固，土马木牛随。
   卯酉常从子午，申庚聚、用坎迎离。

2. 内容解析：

• 汞与铅的关系: 在道家修炼中，“汞”和“铅”是两种重要的元素，它们通过特定的化学反应生成了金丹。这里的“识”指的是对这两种元素的识别与理解。
  
• 时间的象征: “卯酉”指的是早晨和晚上，“子午”则是十二时辰中的子时和午时，这两个时间段常常被认为与天地之气最盛、五行运行最旺盛的时刻相符合。在这里，“常从子午”意味着修炼者应遵循自然界的节奏进行修炼。
  
• 五行相生相克: 文中提到的“申庚聚”，可能是指金（申）与庚（金元素的一种）的结合。而“用坎迎离”则可能是在描述利用水（坎）与火（离）的特性来促进修炼过程。
  

1. 创作背景：
   

• 王哲生活在元朝时期，这是一个道教和儒教思想激烈碰撞的时代。在这样的历史背景下，王哲的《满庭芳·修行》不仅是个人思想的体现，也是那个时代文化氛围的反映。
  

1. 思想特点：
   

• 王哲的诗词中流露出一种对自然法则的尊重和对生命本源的思考。他的作品往往充满了哲学意味，探讨的是人与自然、个体与宇宙之间的关系。
  

1. 艺术手法：
   

• 王哲在《满庭芳·修行》中运用了丰富的意象和象征，通过具体的事物来隐喻抽象的概念，使得整首词既富有哲理又充满诗意。
  

王哲的《满庭芳·修行》不仅是一首表达宗教哲学思想的诗歌，也是一幅描绘人与自然和谐共处的画面。通过对这首诗的学习和欣赏，读者可以更深入地理解中国传统文化中的自然观和人生观。