刘炫明安国之本出自《《孝经》序》，刘炫明安国之本的作者是：李隆基。
刘炫明安国之本是唐代诗人李隆基的作品，风格是：文。
刘炫明安国之本的释义是：刘炫明安国之本：指刘炫明白在安邦治国方面的根本原则或理念。
刘炫明安国之本是唐代诗人李隆基的作品，风格是：文。
刘炫明安国之本的拼音读音是：liú xuàn míng ān guó zhī běn。
刘炫明安国之本是《《孝经》序》的第74句。
刘炫明安国之本的上半句是：抑又次焉。
刘炫明安国之本的下半句是：陆澄讥康成之注。
刘炫明安国之本的全句是：韦昭、王肃，先儒之领袖。虞翻、刘邵，抑又次焉。刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注。在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣；约文敷畅，义则昭然；分注错经，理亦条贯。写之琬琰，庶有补于将来。
韦昭、王肃，先儒之领袖。虞翻、刘邵，抑又次焉。刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注。在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣；约文敷畅，义则昭然；分注错经，理亦条贯。写之琬琰，庶有补于将来。
的上一句是：近观《孝经》旧注，蝽驳尤甚。至于迹相祖述，殆且百家。业擅专门，犹将十室。希升堂者，必自开户牖。攀逸驾者，必骋殊轨辙。是以道隐小成，言隐浮伪。且传以通经为义，义以必当为主。至当归一，精义无二，安得不剪其繁芜，而撮其枢要也。
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韦昭、王肃，先儒之领袖。虞翻、刘邵，抑又次焉。刘炫明安国之本，陆澄讥康成之注。在理或当，何必求人？今故特举六家之异同，会五经之旨趣；约文敷畅，义则昭然；分注错经，理亦条贯。写之琬琰，庶有补于将来。
的下一句是：且夫子谈经，志取垂训。虽五孝之用则别，而百行之源不殊。是以一章之中，凡有数句；一句之内，意有兼明；具载则文繁，略之又义阙。今存于疏，用广发挥。。
包含刘炫明安国之本这句的作品内容：
朕闻上古其风朴略，虽因心之孝已萌，而资敬之礼犹简，及乎仁义既有，亲誉益著。圣人