六百二十卷出自《史通·内篇·六家第一》，六百二十卷的作者是：刘知几。
六百二十卷是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
六百二十卷的释义是：《史通·内篇·六家第一》中的“六百二十卷”指的是唐代史学家刘知几所著的《史通》一书的卷数。《史通》全书共有二十卷，此处“六百二十卷”可能是由于传抄、记录错误或误解而产生的误传。
六百二十卷是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
六百二十卷的拼音读音是：liù bǎi èr shí juǎn。
六百二十卷是《史通·内篇·六家第一》的第566句。
六百二十卷的上半句是：通史。
六百二十卷的下半句是：
其书自秦以上。
六百二十卷的全句是：至梁武帝，又敕其群臣，上至太初，下终齐室，撰成《通史》六百二十卷。
至梁武帝，又敕其群臣，上至太初，下终齐室，撰成《通史》六百二十卷。
的上一句是：《史记》家者，其先出于司马迁。自《五经》间行，百家竞列，事迹错糅，前后乖舛。至迁乃鸠集国史，采访家人，上起黄帝，下穷汉武，纪传以统君臣，书表以谱年爵，合百三十卷。因鲁史旧名，目之曰《史记》。自是汉世史官所续，皆以《史记》为名。迄乎东京著书，犹称《汉记》。
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至梁武帝，又敕其群臣，上至太初，下终齐室，撰成《通史》六百二十卷。
的下一句是：其书自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说，以广异闻；至两汉已还，则全录当时纪传，而上下通达，臭味相依；又吴、蜀二主皆入世家，五胡及拓拔氏列于《夷狄传》。大抵其体皆如《史记》，其所为异者，唯无表而已。其后元魏济阴王晖，又著《科录》二百七十卷，其断限亦起自上古，而终于宋年。其编次多依于放《通史》，而取其行事尤相似者，共为一科，故以《科录》为号。皇家显庆中，符玺郎陇西李延寿抄撮近代诸史，南起自宋，终于陈，北始自魏，卒于隋，合一百八十篇，号曰《南北史》。其君臣流别，纪传群分，皆以类相从，各附于本国。凡此诸作，皆《史记》之流也。
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