而分以纪传出自《史通·内篇·六家第一》，而分以纪传的作者是：刘知几。
而分以纪传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而分以纪传的释义是：而分以纪传：按照纪传体来分别记载。纪传体是中国古代史书的一种体裁，以纪（记载帝王）、传（记载个人）为主，兼及其他内容。
而分以纪传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而分以纪传的拼音读音是：ér fēn yǐ jì chuán。
而分以纪传是《史通·内篇·六家第一》的第619句。
而分以纪传的上半句是：年月遐长。
而分以纪传的下半句是：散以书表。
而分以纪传的全句是：寻《史记》疆宇辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。每论国家一政，而胡、越相悬；叙君臣一时，而参、商是隔。此其为体之失者也。兼其所载，多聚旧记，时采杂言，故使览之者事罕异闻，而语饶重出。此撰录之烦者也。
寻《史记》疆宇辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。每论国家一政，而胡、越相悬；叙君臣一时，而参、商是隔。此其为体之失者也。兼其所载，多聚旧记，时采杂言，故使览之者事罕异闻，而语饶重出。此撰录之烦者也。
的上一句是：其书自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说，以广异闻；至两汉已还，则全录当时纪传，而上下通达，臭味相依；又吴、蜀二主皆入世家，五胡及拓拔氏列于《夷狄传》。大抵其体皆如《史记》，其所为异者，唯无表而已。其后元魏济阴王晖，又著《科录》二百七十卷，其断限亦起自上古，而终于宋年。其编次多依于放《通史》，而取其行事尤相似者，共为一科，故以《科录》为号。皇家显庆中，符玺郎陇西李延寿抄撮近代诸史，南起自宋，终于陈，北始自魏，卒于隋，合一百八十篇，号曰《南北史》。其君臣流别，纪传群分，皆以类相从，各附于本国。凡此诸作，皆《史记》之流也。
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寻《史记》疆宇辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。每论国家一政，而胡、越相悬；叙君臣一时，而参、商是隔。此其为体之失者也。兼其所载，多