亦稽古之伟称出自《史通·内篇·六家第一》，亦稽古之伟称的作者是：刘知几。
亦稽古之伟称是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
亦稽古之伟称的释义是：亦稽古之伟称：指研究古代历史的伟大称号或声誉。
亦稽古之伟称是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
亦稽古之伟称的拼音读音是：yì jī gǔ zhī wěi chēng。
亦稽古之伟称是《史通·内篇·六家第一》的第677句。
亦稽古之伟称的上半句是：为名。
亦稽古之伟称的下半句是：寻其创造。
亦稽古之伟称的全句是：昔虞、夏之典，商、周之诰，孔氏所撰，皆谓之“书”。夫以“书”为名，亦稽古之伟称。寻其创造，皆准子长，但不为“世家”，改“书”曰“志”而已。
昔虞、夏之典，商、周之诰，孔氏所撰，皆谓之“书”。夫以“书”为名，亦稽古之伟称。寻其创造，皆准子长，但不为“世家”，改“书”曰“志”而已。
的上一句是：《汉书》家者，其先出于班固。马迁撰《史记》，终于今上。自太初已下，阙而不录。班彪因之，演成《后记》，以续前编。至子固，乃断自高祖，尽于王莽，为十二纪、十志、八表、七十列传，勒成一史，目为《汉书》。
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昔虞、夏之典，商、周之诰，孔氏所撰，皆谓之“书”。夫以“书”为名，亦稽古之伟称。寻其创造，皆准子长，但不为“世家”，改“书”曰“志”而已。
的下一句是：自东汉以后，作者相仍，皆袭其名号，无所变革，唯《东观》曰“记”，《三国》曰“志”。然称谓虽别，而体制皆同。
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包含亦稽古之伟称这句的作品内容：
至梁武帝，又敕其群臣，上至太初，下终齐室，撰成《通史》六百二十卷。
其书自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说，以广异闻；至两汉已还，则全录当时纪传，而上下通达，臭味相依；又吴、蜀二主皆入世家，五胡及拓拔氏列于《夷狄传》。大抵其体皆如《史记》，其所为异者，唯无表而已。其后元魏济阴王晖，又著《科录》二百七十卷，其断限亦起自上古，而终于宋年。其编