不纪孙和出自《史通·内篇·本纪第四》，不纪孙和的作者是：刘知几。
不纪孙和是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不纪孙和的释义是：《史通·内篇·本纪第四》中的“不纪孙和”指的是史书中没有记载孙和的事迹。这里的“纪”指记载，“孙和”是南朝时期吴国末代皇帝孙皓的儿子，因政治原因被废黜。此处表达的是史书对某些重要历史人物的遗漏或忽视。
不纪孙和是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不纪孙和的拼音读音是：bù jì sūn hé。
不纪孙和是《史通·内篇·本纪第四》的第105句。
不纪孙和的上半句是：吴史。
不纪孙和的下半句是：缅求故实。
不纪孙和的全句是：盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。曹武虽曰人臣，实同王者，以未登帝位，国不建元。陈《志》权假汉年，编作《魏纪》，犹两《汉书》首列秦、莽之正朔也。后来作者，宜准于斯。而陆机《晋书》，列纪三祖，直序其事，竟不编年。年既不编，何纪之有？夫位终北面，一概人臣，倘追加大号，止入传限，是以弘嗣《吴史》，不纪孙和，缅求故实，非无往例。
盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。曹武虽曰人臣，实同王者，以未登帝位，国不建元。陈《志》权假汉年，编作《魏纪》，犹两《汉书》首列秦、莽之正朔也。后来作者，宜准于斯。而陆机《晋书》，列纪三祖，直序其事，竟不编年。年既不编，何纪之有？夫位终北面，一概人臣，倘追加大号，止入传限，是以弘嗣《吴史》，不纪孙和，缅求故实，非无往例。 的上一句是：然迁之以天子为本纪，诸侯为世家，斯诚谠矣。但区域既定，而疆理不分，遂令后之学者罕详其义。案：姬自后稷至于西伯，嬴自伯翳至于庄襄，爵乃诸侯，而名隶本纪。若以西伯、在襄以上，别作周、秦世家，持殷纣以对武王，拔秦始以承周赧，使帝王传授，昭然有别，岂不善乎？必以西北以前，其事简约，别加一目，不足成篇。则伯翳之至庄襄，其书先成一卷，而不共