水龙吟 · 道运

混元南岳初开，瑞云透出昆仑表。星移电转，阴升阳降，红光缥渺。鹤舞鸾翔，看乌龟共，赤龙蟠绕。尽鸿蒙一气，烹成造化，神仙道，片时了。
云散十方三岛，洞天深、月明风袅。此时占得，长生门户，遐龄体调。吟咏从佗，海移山变，石枯松老。伴烟霞独向，非非境外，恨知音少。

《水龙吟 · 道运》是元朝词人丘处机所作。这首作品在文学上具有重要的地位，不仅因为它反映了当时社会的思想动态，还因为其在艺术表现上的独到之处。下面将详细介绍该作品：

1. 作者简介：
   

• 丘处机（约公元1148年—约公元1227年），字通密，号长春子，回鹘族，一说为西域栖霞人。道教全真派创始人之一，世称“丘祖”，金代著名的道士。他与王重阳、马钰、谭处端并称为“北七真”。
  
• 丘处机能书能诗，善书法，通晓天文历算。他一生致力于道教修炼和传播，对道教文化有着深远的影响。其著作广泛涉及道教哲学、宗教历史、医学、文学等多个领域，对后世影响深远。
  

1. 诗词原文：
   

• 混元南岳初开，瑞云透出昆仑表。星移电转，阴升阳降，红光缥渺。鹤舞鸾翔，看乌龟共，赤龙蟠绕。尽鸿ㄨ一气，烹成造化，神仙道，片时了。云散十方三岛，洞天深、月明风袅。此时占得，长生门户，遐龄体调。吟咏从佗，海移山变，石枯松老。伴烟霞独向，非非境外，恨知音少。
  

1. 诗词鉴赏：
   

• 这首诗的开头描绘了南岳初开的壮丽景象，展现了一幅大气磅礴的画面。随后，通过星移电转、阴阳升降等自然现象，表达了宇宙自然的神奇和变幻莫测。
  
• 诗中运用了许多象征性的意象，如鹤舞鸾翔、乌龟共、赤龙蟠绕等，这些意象都富有浓厚的神话色彩，体现了诗人对天地万物的深刻理解和感悟。
  
• 整首诗词语言优美，意境深远，通过对自然的描绘和对人生哲理的思考，展现了诗人的高远志趣和深邃思考。
  

《水龙吟 · 道运》不仅仅是一首简单的诗词作品，它更是元代文化和思想的一个缩影，反映了那个时代人们对生命、自然和社会的深刻认识。无论是从艺术价值还是历史文化的角度来看，都是值得深入研究的重要文献。