王隐后来出自《史通·内篇·书志第八》，王隐后来的作者是：刘知几。
王隐后来是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
王隐后来的释义是：王隐后来：指王隐在其著作中后来所写的部分。王隐是南朝宋史学家，他在撰写史书时，可能分为多个阶段或部分，这里的“后来”指的是他著作中较晚完成的部分。
王隐后来是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
王隐后来的拼音读音是：wáng yǐn hòu lái。
王隐后来是《史通·内篇·书志第八》的第70句。
王隐后来的上半句是：谢拾孟坚之遗。
王隐后来的下半句是：加以。
王隐后来的全句是：若乃《五行》、《艺文》，班补子长之阙；《百官》、《舆服》，谢拾孟坚之遗。王隐后来，加以《瑞异》；魏收晚进，弘以《释老》。斯则自我作故，出乎胸臆，求诸历代，不过一二者焉。
若乃《五行》、《艺文》，班补子长之阙；《百官》、《舆服》，谢拾孟坚之遗。王隐后来，加以《瑞异》；魏收晚进，弘以《释老》。斯则自我作故，出乎胸臆，求诸历代，不过一二者焉。
的上一句是：于其编目，则有前曰《平准》，后云《食货》；古号《河渠》，今称《沟洫》；析《郊祀》为《宗庙》，分《礼乐》为《威仪》；《悬象》出于《天文》，《郡国》生于《地理》。如斯变革，不可胜计，或名非而物是，或小异而大同。但作者爱奇，耻于仍旧，必寻源讨本，其归一揆也。
。
若乃《五行》、《艺文》，班补子长之阙；《百官》、《舆服》，谢拾孟坚之遗。王隐后来，加以《瑞异》；魏收晚进，弘以《释老》。斯则自我作故，出乎胸臆，求诸历代，不过一二者焉。
的下一句是：大抵志之为篇，其流十五六家而已。其间则有妄入编次，虚张部帙，而积已久，不悟其非。亦有事应可书，宜别标一题，而古来作者，曾未觉察。今略陈其义，列于下云。（以上《书志序》）
。
包含王隐后来这句的作品内容：
夫刑法、礼乐、风土、山川，求诸文籍，出于《三礼》。及班、马著史，别裁书志。考其所记，多效《