裨灶焉知出自《史通·内篇·书志第八》，裨灶焉知的作者是：刘知几。
裨灶焉知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
裨灶焉知的释义是：裨灶焉知：指裨灶这样的人怎么会知道。裨灶，古代神话中的灶神，此处指代一般不知情的人。焉知，怎么知道。整句表达对某人不知情或不了解某事的反问。
裨灶焉知是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
裨灶焉知的拼音读音是：bì zào yān zhī。
裨灶焉知是《史通·内篇·书志第八》的第431句。
裨灶焉知的上半句是：
然则天道辽远。
裨灶焉知的下半句是：日蚀不常。
裨灶焉知的全句是：然则天道辽远，裨灶焉知？日蚀不常，文伯所对。至如梓慎之占星象，赵达之明风角，单扬识魏祚于黄龙，董养徵晋乱于苍鸟，斯皆肇彰先觉，取验将来，言必有中，语无虚发。苟志之竹帛，其谁曰不然。若乃前事已往，后来追证，课彼虚说，成此游词，多见其老生常谈，徒烦翰墨者矣。
然则天道辽远，裨灶焉知？日蚀不常，文伯所对。至如梓慎之占星象，赵达之明风角，单扬识魏祚于黄龙，董养徵晋乱于苍鸟，斯皆肇彰先觉，取验将来，言必有中，语无虚发。苟志之竹帛，其谁曰不然。若乃前事已往，后来追证，课彼虚说，成此游词，多见其老生常谈，徒烦翰墨者矣。
的上一句是：自汉中兴已还，迄于宋、齐、其间司马彪、藏荣绪、沈约、萧子显相承载笔，竞志五行。虽未能尽善，而大较多实。何者？如彪之徒，皆自以名惭汉儒，才劣班史，凡所辩论，务守常途。既动遵绳墨，故理绝河汉。兼以古书从略，求徵应者难该；近史尚繁，考祥符者易洽。此昔人所以言有乖越，后进所以事反精审也。
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然则天道辽远，裨灶焉知？日蚀不常，文伯所对。至如梓慎之占星象，赵达之明风角，单扬识魏祚于黄龙，董养徵晋乱于苍鸟，斯皆肇彰先觉，取验将来，言必有中，语无虚发。苟志之竹帛，其谁曰不然。若乃前事已往，后来追证，课彼虚说，成此游词，多见其老生常谈，徒烦翰墨者矣。
的下一句是：子曰：“