知之为知之出自《史通·内篇·书志第八》，知之为知之的作者是：刘知几。
知之为知之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
知之为知之的释义是：知之为知之，不知为不知，是知也。意思是知道自己知道什么，不知道自己不知道什么，这就是真正的知识。这句话强调的是对自己认知边界的清晰认识。
知之为知之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
知之为知之的拼音读音是：zhī zhī wèi zhī zhī。
知之为知之是《史通·内篇·书志第八》的第457句。
知之为知之的上半句是：又曰。
知之为知之的下半句是：不知为不知。
知之为知之的全句是：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。”又曰：“君子于其所不知，盖阙如也。”又曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”呜呼！世之作者，其鉴之哉！谈何容易，驷不及舌，无为强著一书，受嗤千载也。（以上《五行志》）
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。”又曰：“君子于其所不知，盖阙如也。”又曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”呜呼！世之作者，其鉴之哉！谈何容易，驷不及舌，无为强著一书，受嗤千载也。（以上《五行志》）
的上一句是：然则天道辽远，裨灶焉知？日蚀不常，文伯所对。至如梓慎之占星象，赵达之明风角，单扬识魏祚于黄龙，董养徵晋乱于苍鸟，斯皆肇彰先觉，取验将来，言必有中，语无虚发。苟志之竹帛，其谁曰不然。若乃前事已往，后来追证，课彼虚说，成此游词，多见其老生常谈，徒烦翰墨者矣。
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子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。”又曰：“君子于其所不知，盖阙如也。”又曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”呜呼！世之作者，其鉴之哉！谈何容易，驷不及舌，无为强著一书，受嗤千载也。（以上《五行志》）
的下一句是：或以为天文、艺文，虽非《汉书》所宜取，而可广闻见，难为删削也。对曰：苟事非其限，而越理成书，自可触类而长，于何不录？又有要于此者，今可得而言焉。
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包含知之为知