号之曰述出自《史通·内篇·论赞第九》，号之曰述的作者是：刘知几。
号之曰述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
号之曰述的释义是：号之曰述：意为称其为叙述或记录。
号之曰述是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
号之曰述的拼音读音是：hào zhī yuē shù。
号之曰述是《史通·内篇·论赞第九》的第142句。
号之曰述的上半句是：既而班固变为诗体。
号之曰述的下半句是：
范晔改彼述名。
号之曰述的全句是：马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰述。
马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰述。
的上一句是：史之有论也，盖欲事无重出，文省可知。如太史公曰：观张良貌如美妇人；项羽重瞳，岂舜苗裔。此则别加他语，以补书中，所谓事无重出者也。又如班固赞曰：石建之浣衣，君子非之；杨王孙裸葬，贤于秦始皇远矣。此则片言如约，而诸义甚备，所谓文省可知者也。及后来赞语之作，多录纪传之言，其有所异，唯加文饰而已。至于甚者，则天子操行，具诸纪末，继以论曰，接武前修，纪论不殊，徒为再列。
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马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰述。
的下一句是：范晔改彼述名，呼之以赞。寻述赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
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包含号之曰述这句的作品内容：
《春秋左氏传》每有发论，假君子以称之。二《传》云公羊子、穀梁子，《史记》云太史公。既而班固曰赞，荀悦曰论，《东观》曰序，谢承曰诠，陈寿曰评，王隐曰议，何法盛曰述，常璩曰撰，刘昺曰奏，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其所号。史官所撰，通称史臣。其名万殊，其义一揆。必取便于时者，则总归论赞焉。
夫论者，所以辩疑惑，释凝滞。若愚智共了，固无俟商榷。丘明“君子曰”
者，其义实在于斯。司马迁始限以篇终，各书一论。