且欲观人之善恶出自《史通·内篇·论赞第九》，且欲观人之善恶的作者是：刘知几。
且欲观人之善恶是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
且欲观人之善恶的释义是：且欲观人之善恶：想要观察和了解一个人的善恶品质。
且欲观人之善恶是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
且欲观人之善恶的拼音读音是：qiě yù guān rén zhī shàn è。
且欲观人之善恶是《史通·内篇·论赞第九》的第151句。
且欲观人之善恶的上半句是：详略不同。
且欲观人之善恶的下半句是：史之褒贬。
且欲观人之善恶的全句是：范晔改彼述名，呼之以赞。寻述赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
范晔改彼述名，呼之以赞。寻述赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
的上一句是：马迁《自序传》后，历写诸篇，各叙其意。既而班固变为诗体，号之曰述。
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范晔改彼述名，呼之以赞。寻述赞为例，篇有一章，事多者则约之使少，理寡者则张之令大，名实多爽，详略不同。且欲观人之善恶，史之褒贬，盖无假于此也。
的下一句是：然固之总述，合在一篇，使其条贯有序，历然可阅。蔚宗《后书》，实同班氏，乃各附本事，书于卷末，篇目相离，断绝失次。而后生作者，不悟其非，如萧、李、南、北《齐史》，大唐新修《晋史》，皆依范《书》误本，篇终有赞。
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包含且欲观人之善恶这句的作品内容：
《春秋左氏传》每有发论，假君子以称之。二《传》云公羊子、穀梁子，《史记》云太史公。既而班固曰赞，荀悦曰论，《东观》曰序，谢承曰诠，陈寿曰评，王隐曰议，何法盛曰述，常璩曰撰，刘昺曰奏，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其所号。史官所撰，通称史臣。其名万殊，其义一揆。必取便于时者，则总归论赞焉。
夫论者，所以辩疑惑，释凝滞。若