斯并散在诸篇出自《史通·内篇·序例第十》，斯并散在诸篇的作者是：刘知几。
斯并散在诸篇是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
斯并散在诸篇的释义是：斯并散在诸篇：指这些内容分散在《史通》的各个篇章中。
斯并散在诸篇是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
斯并散在诸篇的拼音读音是：sī bìng sàn zài zhū piān。
斯并散在诸篇是《史通·内篇·序例第十》的第193句。
斯并散在诸篇的上半句是：褒贬多违。
斯并散在诸篇的下半句是：此可得而略矣。
斯并散在诸篇的全句是：至于题目失据，褒贬多违，斯并散在诸篇，此可得而略矣。
至于题目失据，褒贬多违，斯并散在诸篇，此可得而略矣。的上一句是：此并非言之难，行之难也。又《晋》、《齐》史例皆云：“坤道卑柔，中宫不可为纪，今编同列传，以戒牝鸡之晨。”窃惟录皇后者，既为传体，自不可加以纪名。二史之以后为传，虽云允惬，而解释非理，成其偶中。所谓画蛇而加以足，反失杯中之酒也。 。
包含斯并散在诸篇这句的作品内容：
夫史之有例，犹国之有法。国无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。昔夫子修经，始发凡例；左氏立传，显其区域。科条一辨，彪炳可观。降及战国，迄乎有晋，年逾五百，史不乏才，虽其体屡变，而斯文终绝。唯令升先觉，远述丘明，重立凡例，勒成《晋纪》。邓、孙已下，遂蹑其踪。史便中兴，于斯为盛。
若沈《宋》之志序，萧《齐》之序录，虽皆以序为名，其实例也。必定其臧否，征其善恶，干宝、范晔，理切而多功，邓粲、道鸾，词烦而寡要，子显虽文伤蹇踬，而义甚优长。斯一二家，皆序例之美者。
夫事不师古，匪说攸闻，苟模楷曩贤，理非可讳。而魏收作例，全取蔚宗，贪天之功以为己力，异夫范依叔骏，班习子长。攘袂公行，不陷穿窬之罪也？
盖凡例既立，当与纪传相符。案皇朝《晋书》例云：“凡天子庙号，唯书于卷末。”依检孝武崩后，竟不言庙曰烈宗。又案百药《齐书》例云：“人有本行字













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