汉魏尚书出自《史通·内篇·题目第十一》，汉魏尚书的作者是：刘知几。
汉魏尚书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
汉魏尚书的释义是：汉魏尚书：指东汉、魏朝时期的尚书。尚书是古代中央政府的重要官职，负责起草、颁发皇帝的诏令，参与国家政务的决策。汉魏尚书即指那些在东汉、魏朝时期担任尚书一职的官员。
汉魏尚书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
汉魏尚书的拼音读音是：hàn wèi shàng shū。
汉魏尚书是《史通·内篇·题目第十一》的第27句。
汉魏尚书的上半句是：孔衍有。
汉魏尚书的下半句是：陈寿。
汉魏尚书的全句是：至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
的上一句是：上古之书，有三坟、五典、八索、九丘，其次有《春秋》、《尚书》、梼杌、志、乘。自汉已下，其流渐繁，大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述，各从所好，沿革相因，循环递习。盖区域有限，莫逾于此焉。
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至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
的下一句是：榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪、传者谓之书，取顺于时，斯为最也。
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包含汉魏尚书这句的作品内容：
上古之书，有三坟、五典、八索、九丘，其次有《春秋》、《尚书》、梼杌、志、乘。自汉已下，其流渐繁，大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述，各从所好，沿革相因，循环递习。盖区域有限，莫逾于此焉。
至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪