则书天子而曰宗室纪出自《史通·内篇·题目第十一》，则书天子而曰宗室纪的作者是：刘知几。
则书天子而曰宗室纪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
则书天子而曰宗室纪的释义是：《史通·内篇·题目第十一》中的“则书天子而曰宗室纪”释义为：在记载史书时，如果是关于天子的记载，则可以称之为“宗室纪”。这里的“宗室”指的是皇帝的宗族或家族，即皇室成员。这句话强调了在史书中，对于皇帝及其家族的记载，可以特别标注为“宗室纪”。
则书天子而曰宗室纪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
则书天子而曰宗室纪的拼音读音是：zé shū tiān zi ér yuē zōng shì jì。
则书天子而曰宗室纪是《史通·内篇·题目第十一》的第70句。
则书天子而曰宗室纪的上半句是：若编皇后而曰外戚传。
则书天子而曰宗室纪的下半句是：可乎。
则书天子而曰宗室纪的全句是：若乃史传杂篇，区分类聚，随事立号，谅无恒规。如马迁撰皇后传，而以外戚命章。案外戚凭皇后以得名，犹宗室因天子而显称，若编皇后而曰外戚传，则书天子而曰宗室纪，可乎？班固撰《人表》，以古今为目。寻其所载也，皆自秦而往，非汉之事，古诚有之，今则安在？子长《史记》别创八书，孟坚既以汉为书，不可更标书号，改书为志，义在互文。而何氏《中兴》，易志为记，此则贵于革旧，未见其能取新。

若乃史传杂篇，区分类聚，随事立号，谅无恒规。如马迁撰皇后传，而以外戚命章。案外戚凭皇后以得名，犹宗室因天子而显称，若编皇后而曰外戚传，则书天子而曰宗室纪，可乎？班固撰《人表》，以古今为目。寻其所载也，皆自秦而往，非汉之事，古诚有之，今则安在？子长《史记》别创八书，孟坚既以汉为书，不可更标书号，改书为志，义在互文。而何氏《中兴》，易志为记，此则贵于革旧，未见其能取新。 的上一句是：夫名以定体，为实之宾，苟失其途，有乖至理。案吕、陆二氏，各著一书，唯次篇章，不系时月。此乃子书









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