可谓择善而行出自《史通·内篇·题目第十一》，可谓择善而行的作者是：刘知几。
可谓择善而行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
可谓择善而行的释义是：可谓择善而行：指能够选择好的去做，即选择正确的道路或方法去行动。
可谓择善而行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
可谓择善而行的拼音读音是：kě wèi zé shàn ér xíng。
可谓择善而行是《史通·内篇·题目第十一》的第117句。
可谓择善而行的上半句是：载记表名。
可谓择善而行的下半句是：巧于师古者矣。
可谓择善而行的全句是：逮《新晋》，始以十六国主持，载记表名，可谓择善而行，巧于师古者矣。
逮《新晋》，始以十六国主持，载记表名，可谓择善而行，巧于师古者矣。
的上一句是：夫战争方殷，雄雌未决，则有不奉正朔，自相君长。必国史为传，宜别立科条。至如陈、项诸雄，寄编汉籍；董、袁群贼，附列《魏志》。既同臣子之例，孰辨彼此之殊？唯《东观》以平林、下江诸人列为载记。顾后来作者，莫之遵效。
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逮《新晋》，始以十六国主持，载记表名，可谓择善而行，巧于师古者矣。
的下一句是：观夫旧史列传，题卷靡恒。文少者则具出姓名，若司马相如、东方朔是也。
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包含可谓择善而行这句的作品内容：
至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪、传者谓之书，取顺于时，斯为最也。
夫名以定体，为实之宾，苟失其途，有乖至理。案吕、陆二氏，各著一书，唯次篇章，不系时月。此乃子书杂记，而皆号曰春秋。鱼豢、姚察著魏、梁二史，巨细毕载，芜累甚多，而俱榜之以略，考名责实，奚其爽欤！
若乃史传杂篇，区分类聚，随事立号，谅无恒规。如马迁撰皇后传，而以外戚命章。案外戚凭皇后以得名，犹宗室因天子而显称，若编皇后而曰外戚传，则书天子而曰宗室纪，可乎？班固撰