岂以蜀是伪朝出自《史通·内篇·编次第十三》，岂以蜀是伪朝的作者是：刘知几。
岂以蜀是伪朝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
岂以蜀是伪朝的释义是：岂以蜀是伪朝：这句话的意思是，不应该因为蜀汉是一个被认为是伪朝的政权而轻视或否定它的历史地位。在这里，“伪朝”指的是历史上某些时期对政权合法性存疑的朝代。这句话强调了对历史评价的客观性和全面性。
岂以蜀是伪朝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
岂以蜀是伪朝的拼音读音是：qǐ yǐ shǔ shì wěi cháo。
岂以蜀是伪朝是《史通·内篇·编次第十三》的第118句。
岂以蜀是伪朝的上半句是：璋。
岂以蜀是伪朝的下半句是：遂乃不遵恒例。
岂以蜀是伪朝的全句是：盖逐兔争捷，瞻乌靡定，群雄僣盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别，陈胜、项籍见编于高祖之后，隗嚣、孙述不列于光武之前。而陈寿《蜀书》首标二牧，次列先主，以继焉、璋。岂以蜀是伪朝，遂乃不遵恒例。但鹏鷃一也，何大小之异哉？
盖逐兔争捷，瞻乌靡定，群雄僣盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别，陈胜、项籍见编于高祖之后，隗嚣、孙述不列于光武之前。而陈寿《蜀书》首标二牧，次列先主，以继焉、璋。岂以蜀是伪朝，遂乃不遵恒例。但鹏鷃一也，何大小之异哉？
的上一句是：当汉氏之中兴也，更始升坛改元，寒暑三易。世祖称臣北面，诚节不亏。既而兵败长安，祚归高邑，兄亡弟及，历数相承。作者乃抑圣公于传内，登文叔于纪首，事等跻僖，位先不窟。夫东观秉笔，容或谄于当时，后来所修，理当刊革者也。
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盖逐兔争捷，瞻乌靡定，群雄僣盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别，陈胜、项籍见编于高祖之后，隗嚣、孙述不列于光武之前。而陈寿《蜀书》首标二牧，次列先主，以继焉、璋。岂以蜀是伪朝，遂乃不遵恒例。但鹏鷃一也，何大小之异哉？
的下一句是：《春秋》嗣子谅暗，未逾年而废者，既不成君，故不别加篇目。是以鲁公十二，恶、视不预