至萧方等始存诸国各谥出自《史通·内篇·称谓第十四》，至萧方等始存诸国各谥的作者是：刘知几。
至萧方等始存诸国各谥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至萧方等始存诸国各谥的释义是：至萧方等开始为各国人物存谥。
至萧方等始存诸国各谥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至萧方等始存诸国各谥的拼音读音是：zhì xiāo fāng děng shǐ cún zhū guó gè shì。
至萧方等始存诸国各谥是《史通·内篇·称谓第十四》的第77句。
至萧方等始存诸国各谥的上半句是：无以定其得失。
至萧方等始存诸国各谥的下半句是：僣帝者皆称之以王。
至萧方等始存诸国各谥的全句是：至萧方等始存诸国各谥，僣帝者皆称之以王。此则赵犹人君，加以主号；杞用夷礼，贬同子爵。变通其理，事在合宜，小道可观，见于萧氏者矣。
至萧方等始存诸国各谥，僣帝者皆称之以王。此则赵犹人君，加以主号；杞用夷礼，贬同子爵。变通其理，事在合宜，小道可观，见于萧氏者矣。
的上一句是：续以金行版荡，戎、羯称制，各有国家，实同王者。晋世臣子党附君亲，嫉彼乱华，比诸群盗。此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦怀爱憎，无以定其得失。
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至萧方等始存诸国各谥，僣帝者皆称之以王。此则赵犹人君，加以主号；杞用夷礼，贬同子爵。变通其理，事在合宜，小道可观，见于萧氏者矣。
的下一句是：古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。降及曹氏，祖名多滥，必无愧德，其唯武王。故陈寿《国志》，独呼武曰祖，至于文、明，但称帝而已。自晋已还，窃号者非一。如成、穆两帝，刘、萧二明，梁简文兄弟，齐武成昆季，斯或承家之僻王，或亡国之庸主，不谥灵缪，为幸已多，犹曰祖宗，孰云其可？而史臣载削，曾无辨明，每有所书，必存庙号，何以申劝沮之义，杜渝滥之源者乎？
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包含至萧方等始存诸国各谥这句的作品内容：
是知名之折中，君子所急。况复列之篇籍