至曰隗王得士出自《史通·内篇·称谓第十四》，至曰隗王得士的作者是：刘知几。
至曰隗王得士是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至曰隗王得士的释义是：至曰隗王得士：至，达到；隗王，指古代的某位君主；得士，指得到了贤能的人才。整句释义为：达到了隗王得到贤能人才的境界。
至曰隗王得士是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
至曰隗王得士的拼音读音是：zhì yuē kuí wáng dé shì。
至曰隗王得士是《史通·内篇·称谓第十四》的第253句。
至曰隗王得士的上半句是：范赞之言季孟也。
至曰隗王得士的下半句是：习谈汉主。
至曰隗王得士的全句是：抑又闻之，帝王受命，历数相承，虽旧君已没，而致敬无改，岂可等之凡庶，便书之以名者乎？近代文章，实同儿戏。有天子而称讳者，若姬满、刘庄之类是也。有匹夫而不名者，若步兵、彭泽之类是也。史论立言。理当雅正。如班述之叙圣卿也，而曰董公惟亮；范赞之言季孟也，至曰隗王得士。习谈汉主，则谓昭烈为玄德。裴引魏室，则目文帝为曹丕。夫以淫乱之臣，忽隐其讳，正朔之后，反呼其名。意好奇而辄为，文逐韵而便作。

抑又闻之，帝王受命，历数相承，虽旧君已没，而致敬无改，岂可等之凡庶，便书之以名者乎？近代文章，实同儿戏。有天子而称讳者，若姬满、刘庄之类是也。有匹夫而不名者，若步兵、彭泽之类是也。史论立言。理当雅正。如班述之叙圣卿也，而曰董公惟亮；范赞之言季孟也，至曰隗王得士。习谈汉主，则谓昭烈为玄德。裴引魏室，则目文帝为曹丕。夫以淫乱之臣，忽隐其讳，正朔之后，反呼其名。意好奇而辄为，文逐韵而便作。 的上一句是：夫历观自古，称谓不同，缘情而作，本无定准。至若诸侯无谥者，战国已上谓之今王；天子见黜者，汉、魏已后谓之少帝。周衰有共和之相，楚弑有郏敖之主，赵佗而曰尉佗，英布而曰鲸布，豪杰则平林、新市，寇贼则黄巾、赤眉，园、绮友朋，共云四皓，奋、建父子，都称万石。凡此诸名，皆出









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