此岂略外别内邪出自《史通·内篇·因习第十八》，此岂略外别内邪的作者是：刘知几。
此岂略外别内邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此岂略外别内邪的释义是：此岂略外别内邪，意思是：这难道是只注重表面而忽视内在吗？这里的“略外别内”指的是只看到事物外在的表现，而忽略了其内在的本质。
此岂略外别内邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此岂略外别内邪的拼音读音是：cǐ qǐ lüè wài bié nèi xié。
此岂略外别内邪是《史通·内篇·因习第十八》的第39句。
此岂略外别内邪的上半句是：同加卒称。
此岂略外别内邪的下半句是：何贬薨而书卒也。
此岂略外别内邪的全句是：古者诸侯曰薨，卿大夫曰卒。故《左氏传》称楚邓曼曰：“王薨于行，国之福也。”又郑子产曰：“文、襄之伯，君薨，大夫吊。”即其证也。案夫子修《春秋》，实用斯义。而诸国皆卒，鲁独称薨者，此略外别内之旨也。马迁《史记》西伯以下，与诸列国王侯，凡有薨者，同加卒称，此岂略外别内邪？何贬薨而书卒也？
古者诸侯曰薨，卿大夫曰卒。故《左氏传》称楚邓曼曰：“王薨于行，国之福也。”又郑子产曰：“文、襄之伯，君薨，大夫吊。”即其证也。案夫子修《春秋》，实用斯义。而诸国皆卒，鲁独称薨者，此略外别内之旨也。马迁《史记》西伯以下，与诸列国王侯，凡有薨者，同加卒称，此岂略外别内邪？何贬薨而书卒也？
的上一句是：盖闻三王各异礼，五帝不同乐，故《传》称因俗，《易》贵随时。况史书者，记事之言耳。夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船而求剑也。
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古者诸侯曰薨，卿大夫曰卒。故《左氏传》称楚邓曼曰：“王薨于行，国之福也。”又郑子产曰：“文、襄之伯，君薨，大夫吊。”即其证也。案夫子修《春秋》，实用斯义。而诸国皆卒，鲁独称薨者，此略外别内之旨也。马迁《史记》西伯以下，与诸列国王侯，凡有薨者，同加卒称，此岂略外别内邪？何贬薨而书卒也？
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