其来尚矣出自《史通·内篇·因习第十八》，其来尚矣的作者是：刘知几。
其来尚矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其来尚矣的释义是：其来尚矣：其，代词，指代某种事物或情况；来，指从过去到现在；尚，久远；矣，语气词，表示肯定。整句意思是“这种事物或情况已经存在很久远了”。
其来尚矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其来尚矣的拼音读音是：qí lái shàng yǐ。
其来尚矣是《史通·内篇·因习第十八》的第214句。
其来尚矣的上半句是：案国之有伪。
其来尚矣的下半句是：如杜宇作帝。
其来尚矣的全句是：当晋宅江、淮，实膺正朔，嫉彼群雄，称为僣盗。故阮氏《七录》，以田、范、裴、段诸记，刘、石、符、姚等书，别创一名，题为《伪史》。及隋氏受命，海内为家，国靡爱憎，人无彼我，而世有撰《隋书·经籍志》者，其流别群书，还依阮《录》。案国之有伪，其来尚矣。如杜宇作帝，勾践称王，孙权建鼎峙之业，萧詧为附庸之主，而扬雄撰《蜀纪》，子贡著《越绝》，虞裁《江表传》，蔡述《后梁史》。考斯众作，咸是伪书，自可类聚相从，合成一部，何止取东晋一世十有六家而已乎？
当晋宅江、淮，实膺正朔，嫉彼群雄，称为僣盗。故阮氏《七录》，以田、范、裴、段诸记，刘、石、符、姚等书，别创一名，题为《伪史》。及隋氏受命，海内为家，国靡爱憎，人无彼我，而世有撰《隋书·经籍志》者，其流别群书，还依阮《录》。案国之有伪，其来尚矣。如杜宇作帝，勾践称王，孙权建鼎峙之业，萧詧为附庸之主，而扬雄撰《蜀纪》，子贡著《越绝》，虞裁《江表传》，蔡述《后梁史》。考斯众作，咸是伪书，自可类聚相从，合成一部，何止取东晋一世十有六家而已乎？ 的上一句是：魏书著书，标榜南国，桓、刘诸族，咸曰《岛夷》。是则自江而东，尽为卉服之地。至于《刘昶》、《沈文秀》等传，叙其爵里，则不异诸华。岂有君臣共国，父子同姓，阖闾、季札，便致土风之殊；孙策、虞翻，乃成夷