不存桑梓出自《史通·内篇·邑里第十九》，不存桑梓的作者是：刘知几。
不存桑梓是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不存桑梓的释义是：不存桑梓：指离开家乡，远离自己的出生地。桑梓，原指家中的桑树和梓树，古时常用以代指家乡。
不存桑梓是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不存桑梓的拼音读音是：bù cún sāng zǐ。
不存桑梓是《史通·内篇·邑里第十九》的第34句。
不存桑梓的上半句是：江左侨立州县。
不存桑梓的下半句是：
由是斗牛之野。
不存桑梓的全句是：异哉！晋氏之有天下也。自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。
异哉！晋氏之有天下也。自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。
的上一句是：则知身生之前，故宜详录者矣。
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异哉！晋氏之有天下也。自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。
的下一句是：由是斗牛之野，郡有青、徐；吴、越之乡，州编冀、豫。欲使南北不乱，淄、渑可分，得乎？系虚名于本土者，虽百代无易。既而天长地久，文轨大同。州郡则废置无恒，名目则古今各异。而作者为人立传，每云某所人也，其地皆取旧号，施之于今。欲求实录，不亦难乎！
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包含不存桑梓这句的作品内容：
昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。逮于太史公，始革兹体，凡有列传，先述本居。至于国有驰张，乡有并省，随时而载，用明审实。
案夏侯孝若撰《东方朔赞》云：“朔字曼倩，平原厌次人。魏建安中，分厌次为乐陵郡，故又为郡人焉。”夫以身没之后，地名改易，犹复追书其事，以示后来。
则知身生之前，故宜详录者矣。
异哉！晋氏之有天下也。自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。
由是斗牛之野，郡有青、徐；吴、越之乡，州编冀、豫。欲使南北不乱，淄、渑可分，得乎？系虚名于本土者，虽百代无易。既而天长地久，文轨大同。州郡则废置无恒，名目则古今各异。而作者为人立传，每云某所人也，其地皆取