是以历选载言出自《史通·内篇·言语第二十》，是以历选载言的作者是：刘知几。
是以历选载言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
是以历选载言的释义是：因此历代都记载言论。
是以历选载言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
是以历选载言的拼音读音是：shì yǐ lì xuǎn zài yán。
是以历选载言是《史通·内篇·言语第二十》的第74句。
是以历选载言的上半句是：曾何足云。
是以历选载言的下半句是：布诸方册。
是以历选载言的全句是：秦宓之酬吴客，王融之答虏使，此之小辩，曾何足云。是以历选载言，布诸方册，自汉以下，无足观焉。
秦宓之酬吴客，王融之答虏使，此之小辩，曾何足云。是以历选载言，布诸方册，自汉以下，无足观焉。
的上一句是：逮汉、魏以降，周、隋而往，世皆尚文，时无专对。运筹画策，自具于章表；献可替否，总归于笔札。宰我、子贡之道不行，苏秦、张仪之业遂废矣。假有忠言切谏，《答戏》、《解嘲》，其可称者，若朱云折槛以抗愤，张纲埋轮而献直。
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秦宓之酬吴客，王融之答虏使，此之小辩，曾何足云。是以历选载言，布诸方册，自汉以下，无足观焉。
的下一句是：寻夫战国已前，其言皆可讽咏，非但笔削所致，良由体质素美。何以核诸？
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包含是以历选载言这句的作品内容：
盖枢机之发，荣辱之主，言之不文，行之不远，则知饰词专对，古之所重也。
夫上古之世，人惟朴略，言语难晓，训释方通。是以寻理则事简而意深，考文则词艰而义释，若《尚书》载伊尹之训，皋陶之谟，《洛诰》、《牧誓》、《泰誓》是也。周监二代，郁郁乎文。大夫、行人，尤重词命，语微婉而多切，言流靡而不淫，若《春秋》载吕相绝秦，子产献捷，臧孙谏君纳鼎，魏绛对戮杨干是也。
战国虎争，驰说云涌，人持《弄丸》之辩，家挟《飞钳》之术，剧谈者以谲诳为宗，利口者以寓言为主，若《史记》载苏秦合从，张仪连横，范睢反间以相秦，鲁连解纷而全赵是也。
逮汉、魏以降