童竖之谣也出自《史通·内篇·言语第二十》,童竖之谣也的作者是:刘知几。
童竖之谣也是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
童竖之谣也的释义是:童竖之谣也:指儿童们的歌谣。童竖,儿童。谣,歌谣。
童竖之谣也是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
童竖之谣也的拼音读音是:tóng shù zhī yáo yě。
童竖之谣也是《史通·内篇·言语第二十》的第86句。
童竖之谣也的上半句是:鸲鹆。
童竖之谣也的下半句是:山木。
童竖之谣也的全句是:至如讨“鹑贲”、“鸲鹆”,童竖之谣也;“山木”、“辅车”,时俗之谚也;“皤腹弃甲”,城者之讴也;“原田是谋”,舆人之诵也。斯皆刍词鄙句,犹能温润若此,况乎束带立朝之土,加以多闻博古之识者哉!则知时人出言,史官入记,虽有讨论润色,终不失其梗概者也。

至如讨“鹑贲”、“鸲鹆”,童竖之谣也;“山木”、“辅车”,时俗之谚也;“皤腹弃甲”,城者之讴也;“原田是谋”,舆人之诵也。斯皆刍词鄙句,犹能温润若此,况乎束带立朝之土,加以多闻博古之识者哉!则知时人出言,史官入记,虽有讨论润色,终不失其梗概者也。 的上一句是:寻夫战国已前,其言皆可讽咏,非但笔削所致,良由体质素美。何以核诸? 。
至如讨“鹑贲”、“鸲鹆”,童竖之谣也;“山木”、“辅车”,时俗之谚也;“皤腹弃甲”,城者之讴也;“原田是谋”,舆人之诵也。斯皆刍词鄙句,犹能温润若此,况乎束带立朝之土,加以多闻博古之识者哉!则知时人出言,史官入记,虽有讨论润色,终不失其梗概者也。 的下一句是:夫《三传》之说,既不习于《尚书》;两汉之词,又多违于《战策》。足以验氓俗之递改,知岁时之不同。而后来作者,通无远识,记其当世口语,罕能从实而书,方复追效昔人,示其稽古。是以好丘明者,则偏摸《左传》;爱子长者,则全学史公。用使周、秦言辞见于魏、晋之代,楚、汉应对行乎宋、齐之日。而伪修混沌,失彼天然,今古以之不纯,真伪由其









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