故裴少期讥孙盛录曹公平素之语出自《史通·内篇·言语第二十》,故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的作者是:刘知几。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的释义是:因此裴少期嘲笑孙盛记录曹操平素的话。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的拼音读音是:gù péi shǎo qī jī sūn shèng lù cáo gōng píng sù zhī yǔ。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语是《史通·内篇·言语第二十》的第133句。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的上半句是:真伪由其相乱。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的下半句是:而全作夫差亡灭之词。
故裴少期讥孙盛录曹公平素之语的全句是:夫《三传》之说,既不习于《尚书》;两汉之词,又多违于《战策》。足以验氓俗之递改,知岁时之不同。而后来作者,通无远识,记其当世口语,罕能从实而书,方复追效昔人,示其稽古。是以好丘明者,则偏摸《左传》;爱子长者,则全学史公。用使周、秦言辞见于魏、晋之代,楚、汉应对行乎宋、齐之日。而伪修混沌,失彼天然,今古以之不纯,真伪由其相乱。故裴少期讥孙盛录曹公平素之语,而全作夫差亡灭之词。虽言似《春秋》,而事殊乖越者矣。
夫《三传》之说,既不习于《尚书》;两汉之词,又多违于《战策》。足以验氓俗之递改,知岁时之不同。而后来作者,通无远识,记其当世口语,罕能从实而书,方复追效昔人,示其稽古。是以好丘明者,则偏摸《左传》;爱子长者,则全学史公。用使周、秦言辞见于魏、晋之代,楚、汉应对行乎宋、齐之日。而伪修混沌,失彼天然,今古以之不纯,真伪由其相乱。故裴少期讥孙盛录曹公平素之语,而全作夫差亡灭之词。虽言似《春秋》,而事殊乖越者矣。 的上一句是:至如讨“鹑贲”、“鸲鹆”,童竖之谣也;“山木”、“辅车”,时俗之谚也