叙元出自《史通·内篇·言语第二十》，叙元的作者是：刘知几。
叙元是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
叙元的释义是：叙元：叙述事物的起源。
叙元是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
叙元的拼音读音是：xù yuán。
叙元是《史通·内篇·言语第二十》的第190句。
叙元的上半句是：宋著书。
叙元的下半句是：高时事。
叙元的全句是：唯王、宋著书，叙元、高时事，抗词正笔，务存直道，方言世语，由此毕彰。
唯王、宋著书，叙元、高时事，抗词正笔，务存直道，方言世语，由此毕彰。
的上一句是：其于中国则不然，何者？于斯时也，先王桑梓，剪为蛮貊，被发左衽，充牣神州。其中辩若驹支，学如郯子，有时而遇，不可多得。而彦鸾修伪国诸史，收、弘撰《魏》、《周》二书，必讳彼夷音，变成华语，等杨由之听雀，如介葛之闻牛，斯亦可矣。而于其间，则有妄益文彩，虚加风物，援引《诗》、《书》，宪章《史》、《汉》。遂使且渠、乞伏，儒雅比于元封，拓跋、宇文，德音同于正始。华而失实，过莫大焉。
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唯王、宋著书，叙元、高时事，抗词正笔，务存直道，方言世语，由此毕彰。
的下一句是：而今之学者，皆尤二子，以言多滓秽，语伤浅俗。夫本质如此，而推过史臣，犹鉴者见嫫姆多媸，而归罪于明镜也。
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包含叙元这句的作品内容：
寻夫战国已前，其言皆可讽咏，非但笔削所致，良由体质素美。何以核诸？
至如讨“鹑贲”、“鸲鹆”，童竖之谣也；“山木”、“辅车”，时俗之谚也；“皤腹弃甲”，城者之讴也；“原田是谋”，舆人之诵也。斯皆刍词鄙句，犹能温润若此，况乎束带立朝之土，加以多闻博古之识者哉！则知时人出言，史官入记，虽有讨论润色，终不失其梗概者也。
夫《三传》之说，既不习于《尚书》；两汉之词，又多违于《战策》。足以验氓俗之递改，知岁时之不同。而后来作者，通无远识，记其当世口语，罕能从实而书，方复追效昔人，示其稽古。是以好丘明者，则偏摸《左传》；爱子长