今之记事也则不然出自《史通·内篇·浮词第二十一》，今之记事也则不然的作者是：刘知几。
今之记事也则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
今之记事也则不然的释义是：今之记事也则不然，意为现在记载事物的情况却并非如此。这句话强调当前对于事物的记录或描述与实际情况不符。
今之记事也则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
今之记事也则不然的拼音读音是：jīn zhī jì shì yě zé bù rán。
今之记事也则不然是《史通·内篇·浮词第二十一》的第112句。
今之记事也则不然的上半句是：错综逾密。
今之记事也则不然的下半句是：或隔卷异篇。
今之记事也则不然的全句是：盖古之记事也，或先经张本，或后传终言，分布虽疏，错综逾密。今之记事也则不然。或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。是以《齐史》之论魏收，良直邪曲，三说各异；《周书》之评太祖，宽仁好杀，二理不同。非惟言无准的，固亦事成首鼠者矣。夫人有一言，而史辞再三，良以好发芜音，不求谠理，而言之反覆，观者惑焉。
盖古之记事也，或先经张本，或后传终言，分布虽疏，错综逾密。今之记事也则不然。或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。是以《齐史》之论魏收，良直邪曲，三说各异；《周书》之评太祖，宽仁好杀，二理不同。非惟言无准的，固亦事成首鼠者矣。夫人有一言，而史辞再三，良以好发芜音，不求谠理，而言之反覆，观者惑焉。 的上一句是：至于本事之外，时寄抑扬，此乃得失禀于片言，是非由于一句，谈何容易，可不慎欤！但近代作者，溺于烦富，则有发言失中，加字不惬，遂令后之览者，难以取信。盖《史记》世家有云：“赵鞅诸子，无恤最贤。”夫贤者当以仁恕为先，礼让居本。至如伪会邻国，进计行戕，俾同气女兄，摩笄引决，此则诈而安忍，贪而无亲，鲸鲵是俦，犬豕不若，焉得谓之贤哉？又《汉书》云：“萧何知韩信贤。”案贤者处世，夷险若一，不陨穫于贫贱，不充