必辨而非当者矣出自《史通·内篇·叙事第二十二》，必辨而非当者矣的作者是：刘知几。
必辨而非当者矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
必辨而非当者矣的释义是：必辨而非当者矣：必定辨别是非，但未必是正确的。
必辨而非当者矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
必辨而非当者矣的拼音读音是：bì biàn ér fēi dāng zhě yǐ。
必辨而非当者矣是《史通·内篇·叙事第二十二》的第674句。
必辨而非当者矣的上半句是：苟矜其学。
必辨而非当者矣的下半句是：
昔。
必辨而非当者矣的全句是：斯则虚引古事，妄足庸音，苟矜其学，必辨而非当者矣。
斯则虚引古事，妄足庸音，苟矜其学，必辨而非当者矣。
的上一句是：亦有方以类聚，譬诸昔人。如王隐称诸葛亮挑战，冀获曹咎之利；崔鸿称慕容冲见幸，为有龙阳之姿。其事相符，言之谠矣。而卢思道称邢邵丧子不恸，自东门吴已来，未之有也；李百药称王琳雅得人心，虽李将军恂恂善诱，无以加也。
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斯则虚引古事，妄足庸音，苟矜其学，必辨而非当者矣。
的下一句是：昔《礼记·檀弓》，工言物始。夫自我作故，首创新仪，前史所刊，后来取证。是以汉初立槥，孟坚所书；鲁始为髽，丘明是记。河桥可作，元凯取验于毛《诗》；男子有笄，伯支远徵于《内则》。即其事也。案裴景仁《秦记》称苻坚方食，抚盘而诟，王劭《齐志》述洛干感恩，脱帽而谢。及彦鸾撰以新史，重规删其旧录，仍易“抚盘”以“推案”，变“脱帽”为“免冠”。夫近世通无案食，胡俗不施冠冕，直以事不类古，改从雅言，欲令学者何以考时俗之不同，察古今之有异？
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包含必辨而非当者矣这句的作品内容：
自兹已降，史道陵夷，作者芜音累句，云蒸泉涌。其为文也，大抵编字不只，捶句皆双，修短取均，奇偶相配。故应以一言蔽之者，辄足为二言；应以三句成文者，必分为四句。弥漫重沓，不知所裁。是以处道受责于少期，子升取讥于君懋，非不幸也。
盖作者言虽简