预达者之门人出自《史通·内篇·鉴识第二十六》,预达者之门人的作者是:刘知几。
预达者之门人是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
预达者之门人的释义是:预达者之门人:指那些预知未来、具有超凡洞察力的门徒或弟子。
预达者之门人是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
预达者之门人的拼音读音是:yù dá zhě zhī mén rén。
预达者之门人是《史通·内篇·鉴识第二十六》的第35句。
预达者之门人的上半句是:师孔氏之弟子。
预达者之门人的下半句是:才识本殊。
预达者之门人的全句是:彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二《传》理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。

彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二《传》理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。 的上一句是:观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二《传》。夫以丘明躬为鲁史,受经仲尼,语世则并生,论才则同耻。 。
彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二《传》理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。 的下一句是:故知《膏肓》、《墨守》,乃腐儒之妄述;卖饼、太官,诚智士之明鉴也。 。
包含预达者之门人这句的作品内容:
夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以之不同,爱憎由其各异。盖三王之受谤也,值鲁连而获申;五霸之擅名也,逢孔宣而见诋。斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辩其利害,明其善恶。
观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二《传》。夫以丘明躬为鲁史,受经仲尼,语世则并生,论才则同耻。
彼二家者,师孔氏之弟












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