典午攸承出自《史通·内篇·探赜第二十七》，典午攸承的作者是：刘知几。
典午攸承是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
典午攸承的释义是：典午攸承：指晋朝承接汉朝的统治。典午，典籍中多以“典午”代指晋朝，典，常道，午，晋朝的代称，因晋朝的年号有“元午”、“咸和”、“太康”等，故以午代指。攸承，继承。
典午攸承是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
典午攸承的拼音读音是：diǎn wǔ yōu chéng。
典午攸承是《史通·内篇·探赜第二十七》的第197句。
典午攸承的上半句是：是则以魏为正朔之国。
典午攸承的下半句是：蜀乃僣伪之君。
典午攸承的全句是：刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有其说，不亦凭虚亡是者耶？
刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有其说，不亦凭虚亡是者耶？
的上一句是：隋内史李德林著论，称陈寿蜀人，其撰《国志》，党蜀而抑魏。刊之国史，以为格言。案曹公之创王业也，贼杀母后，幽逼主上，罪百田常，祸千王莽。文帝临戎不武，为国好奢，忍害贤良，疏忌骨肉。而寿评皆依违其事，无所措言。
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刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有其说，不亦凭虚亡是者耶？
的下一句是：习凿