夫无其文而有其说出自《史通·内篇·探赜第二十七》，夫无其文而有其说的作者是：刘知几。
夫无其文而有其说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
夫无其文而有其说的释义是：夫无其文而有其说：指有些事物或观点，虽然没有具体的文字记载，但人们仍能通过其他方式或途径了解其含义或道理。
夫无其文而有其说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
夫无其文而有其说的拼音读音是：fū wú qí wén ér yǒu qí shuō。
夫无其文而有其说是《史通·内篇·探赜第二十七》的第204句。
夫无其文而有其说的上半句是：疏魏而亲蜀也。
夫无其文而有其说的下半句是：不亦凭虚亡是者耶。
夫无其文而有其说的全句是：刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有其说，不亦凭虚亡是者耶？
刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有其说，不亦凭虚亡是者耶？
的上一句是：隋内史李德林著论，称陈寿蜀人，其撰《国志》，党蜀而抑魏。刊之国史，以为格言。案曹公之创王业也，贼杀母后，幽逼主上，罪百田常，祸千王莽。文帝临戎不武，为国好奢，忍害贤良，疏忌骨肉。而寿评皆依违其事，无所措言。
。
刘主地居汉宗，仗顺而起，夷险不挠，终始无瑕。方诸帝王，可比少康、光武；譬以侯伯，宜辈秦缪、楚庄。而寿评抑其所长，攻其所短。是则以魏为正朔之国，典午攸承；蜀乃僣伪之君，中朝所嫉。故曲称曹美，而虚说刘非，安有背曹而向刘，疏魏而亲蜀也？夫无其文而有