昔出自《史通·内篇·模拟第二十八》,昔的作者是:刘知几。
昔是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
昔的释义是:往昔,过去。
昔是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
昔的拼音读音是:xī。
昔是《史通·内篇·模拟第二十八》的第182句。
昔的上半句是:又所谓貌同而心异也。
昔的下半句是:家语。
昔的全句是:昔《家语》有云:“苍梧人娶妻而美,以让其兄。虽则为让,非让道也。”

昔《家语》有云:“苍梧人娶妻而美,以让其兄。虽则为让,非让道也。” 的上一句是:如《汉书?李陵传》称陇西任立政,“陵字立政曰:‘少公,归易耳。’”夫上不言立政之字,而辄言“字立政曰少公”者,此省文,从可知也。至令狐德棻《周书》于《伊娄穆传》首云“伊娄穆字奴干”,既而续云太祖“字之曰:‘奴干作仪同面向我也。’”夫上书其字,而下复曰字,岂是事从简易,文去重复者邪?以此而拟《汉书》,又所谓貌同而心异也。 。
昔《家语》有云:“苍梧人娶妻而美,以让其兄。虽则为让,非让道也。” 的下一句是:又扬子《法言》曰:“士有姓孔字仲尼”,其文是也,其质非也。如向之诸子,所拟古作,其殆苍梧之让,姓孔字仲尼者欤?盖语曰:世异则事异,事异则备异。 。
包含昔这句的作品内容:
春秋诸国,皆用夏正。鲁以行天子乐礼,故独用周家正朔。至如书“元年春王正月”者,年则鲁君之年,月则周王之月。如曹、马受命,躬为帝王,非是以诸侯守藩,行天子班历。而孙盛《魏》、《晋》二《阳秋》,每书年首,必云“某年春帝正月”。夫年既编帝纪,而月又列帝名。以此而拟《春秋》,又所谓貌同而心异也。
五始所作,是曰《春秋》;三《传》并兴,各释经义。如“公羊传”屡云:“何以书?记某事也。”此则先引《经》语,而继以释辞,势使之然,非史体也。
如吴均《齐春秋》,每书灾变,亦曰:“何以书?记异也。”夫事无他议,言从己出,辄自问而自答者,岂是叙事之理者邪?以此而拟《公羊》,又所谓貌












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