亦所谓貌异而心同也出自《史通·内篇·模拟第二十八》，亦所谓貌异而心同也的作者是：刘知几。
亦所谓貌异而心同也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
亦所谓貌异而心同也的释义是：貌异而心同，意指外表虽然不同，但内心本质是相同的。
亦所谓貌异而心同也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
亦所谓貌异而心同也的拼音读音是：yì suǒ wèi mào yì ér xīn tóng yě。
亦所谓貌异而心同也是《史通·内篇·模拟第二十八》的第288句。
亦所谓貌异而心同也的上半句是：左氏。
亦所谓貌异而心同也的下半句是：
凡列姓名。
亦所谓貌异而心同也的全句是：其后三年，有江湛为元凶所杀事。以此而拟《左氏》，亦所谓貌异而心同也。
其后三年，有江湛为元凶所杀事。以此而拟《左氏》，亦所谓貌异而心同也。
的上一句是：夫当时所记或未尽，则先举其始，后详其末，前后相会，隔越取同。若《左氏》成七年，郑获楚锺仪以献晋，至九年，晋归锺仪于楚以求平，其类是也。至裴子野《宋略》叙索虏临江，太子劭使力士排徐湛、江湛僵仆，于是始与劭有隙。
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其后三年，有江湛为元凶所杀事。以此而拟《左氏》，亦所谓貌异而心同也。
的下一句是：凡列姓名，罕见其字。苟前后互举，则观者自知。如《左传》上言芈斟，则下曰叔牂，前称子产，则次见国侨，其类是也。至裴子野《宋略》亦然。何者？
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包含亦所谓貌异而心同也这句的作品内容：
世之述者，锐志于奇，喜编次古文，撰叙今事，而巍然自谓《五经》再生，《三史》重出，多见其无识者矣。
惟夫明识之士则不然。何则？所拟者非如图画之写真，镕铸之象物，以此而似彼也。其所以为似者，取其道术相会，义理玄同，若斯而已。亦犹孔父贱为匹夫，栖皇放逐，而能祖述尧、舜，宪章文、武，亦何必居九五之位，处南面之尊，然后谓之连类者哉！
盖《左氏》为书，叙事之最。自晋已降，景慕者多，有类效颦，弥益其丑。
然求诸偶中，亦可