又所谓貌异而心同也出自《史通·内篇·模拟第二十八》,又所谓貌异而心同也的作者是:刘知几。
又所谓貌异而心同也是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
又所谓貌异而心同也的释义是:所谓貌异而心同,意指外表看起来不同,但内心本质是相同的。
又所谓貌异而心同也是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
又所谓貌异而心同也的拼音读音是:yòu suǒ wèi mào yì ér xīn tóng yě。
又所谓貌异而心同也是《史通·内篇·模拟第二十八》的第310句。
又所谓貌异而心同也的上半句是:左氏。
又所谓貌异而心同也的下半句是:
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又所谓貌异而心同也的全句是:上书桓玄,则下云敬道;后叙殷铁,则先著景仁。以此而拟《左氏》,又所谓貌异而心同也。
上书桓玄,则下云敬道;后叙殷铁,则先著景仁。以此而拟《左氏》,又所谓貌异而心同也。
的上一句是:凡列姓名,罕见其字。苟前后互举,则观者自知。如《左传》上言芈斟,则下曰叔牂,前称子产,则次见国侨,其类是也。至裴子野《宋略》亦然。何者?
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上书桓玄,则下云敬道;后叙殷铁,则先著景仁。以此而拟《左氏》,又所谓貌异而心同也。
的下一句是:《左氏》与《论语》,有叙人酬对,苟非烦词积句,但是往复唯诺而已,则连续而说,去其“对曰”、“问曰”等字。如裴子野《宋略》云:李孝伯问张畅“卿何姓?”曰“姓张。”“张长史乎?”以此而拟《左氏》、《论语》,又所谓貌异而心同也。
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包含又所谓貌异而心同也这句的作品内容:
盖《左氏》为书,叙事之最。自晋已降,景慕者多,有类效颦,弥益其丑。
然求诸偶中,亦可言焉。盖君父见害,臣子所耻,义当略说,不忍斥言。故《左传》叙桓公在齐遇害,而云“彭生乘公,公薨于车”。如干宝《晋纪》叙愍帝殁于平阳,而云:“晋人见者多哭,贼惧,帝崩。”以此而拟《左氏》,所谓貌异而心同也。
夫当时所记或未尽,则先举其始,后详其末,前后相会,隔越取同。若《