但是往复唯诺而已出自《史通·内篇·模拟第二十八》，但是往复唯诺而已的作者是：刘知几。
但是往复唯诺而已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
但是往复唯诺而已的释义是：但是往复唯诺而已：表示只是反复地答应，实际上并没有实际行动或改变。这里的“但是”是转折词，表示前面的情况，而“唯诺”则是指只是口头上的答应。整个短语表达了空谈不实、言而无信的意思。
但是往复唯诺而已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
但是往复唯诺而已的拼音读音是：dàn shì wǎng fù wéi nuò ér yǐ。
但是往复唯诺而已是《史通·内篇·模拟第二十八》的第317句。
但是往复唯诺而已的上半句是：苟非烦词积句。
但是往复唯诺而已的下半句是：则连续而说。
但是往复唯诺而已的全句是：《左氏》与《论语》，有叙人酬对，苟非烦词积句，但是往复唯诺而已，则连续而说，去其“对曰”、“问曰”等字。如裴子野《宋略》云：李孝伯问张畅“卿何姓？”曰“姓张。”“张长史乎？”以此而拟《左氏》、《论语》，又所谓貌异而心同也。
《左氏》与《论语》，有叙人酬对，苟非烦词积句，但是往复唯诺而已，则连续而说，去其“对曰”、“问曰”等字。如裴子野《宋略》云：李孝伯问张畅“卿何姓？”曰“姓张。”“张长史乎？”以此而拟《左氏》、《论语》，又所谓貌异而心同也。
的上一句是：上书桓玄，则下云敬道；后叙殷铁，则先著景仁。以此而拟《左氏》，又所谓貌异而心同也。
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《左氏》与《论语》，有叙人酬对，苟非烦词积句，但是往复唯诺而已，则连续而说，去其“对曰”、“问曰”等字。如裴子野《宋略》云：李孝伯问张畅“卿何姓？”曰“姓张。”“张长史乎？”以此而拟《左氏》、《论语》，又所谓貌异而心同也。
的下一句是：善人君子，功业不书，见于应对，附彰其美。如《左传》称楚武王欲伐随，熊率且比曰：“季梁在，何益！”至萧方等《三十国春秋》说朝廷闻慕容隽死，曰：“中原