悦夫似史而憎夫真史出自《史通·内篇·模拟第二十八》，悦夫似史而憎夫真史的作者是：刘知几。
悦夫似史而憎夫真史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
悦夫似史而憎夫真史的释义是：此句意指欣赏那些类似史书但实际并非真正史书的著作，而厌恶那些真实的史书。这里的“悦夫似史”指的是喜欢那些表面上模仿史书风格的作品，“憎夫真史”则是指对真正的史书持有厌恶态度。
悦夫似史而憎夫真史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
悦夫似史而憎夫真史的拼音读音是：yuè fū shì shǐ ér zēng fū zhēn shǐ。
悦夫似史而憎夫真史是《史通·内篇·模拟第二十八》的第427句。
悦夫似史而憎夫真史的上半句是：嗜爱多僻。
悦夫似史而憎夫真史的下半句是：此子张所以致讥于鲁侯。
悦夫似史而憎夫真史的全句是：大抵作者，自魏已前，多效《三史》，从晋已降，喜学《五经》。夫史才文浅而易摸，经文义深而难拟，既难易有别，故得失亦殊。盖貌异而心同者，摸拟之上也；貌同而心异者，摸拟之下也。然人皆好貌同而心异，不尚貌异而心同者，何哉？盖鉴识不明，嗜爱多僻，悦夫似史而憎夫真史，此子张所以致讥于鲁侯，有叶公好龙之喻也。袁山松云：“书之为难也有五：烦而不整，一难也；俗而不典，二难也；书不实录，三难也；赏罚不中，四难也；文不胜质，五难也。”夫拟古而不类，此乃难之极者，何为独阙其目乎？呜呼！自子长以还，似皆未睹斯义。后来明达，其鉴之哉！
大抵作者，自魏已前，多效《三史》，从晋已降，喜学《五经》。夫史才文浅而易摸，经文义深而难拟，既难易有别，故得失亦殊。盖貌异而心同者，摸拟之上也；貌同而心异者，摸拟之下也。然人皆好貌同而心异，不尚貌异而心同者，何哉？盖鉴识不明，嗜爱多僻，悦夫似史而憎夫真史，此子张所以致讥于鲁侯，有叶公好龙之喻也。袁山松云：“书之为难也有五：烦而不整，一难也；俗而不典，二难也；书不实录，三难也；赏罚不中，








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