论国体则饰主阙而折忠臣出自《史通·内篇·书事第二十九》，论国体则饰主阙而折忠臣的作者是：刘知几。
论国体则饰主阙而折忠臣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
论国体则饰主阙而折忠臣的释义是：评论国家政治体制时，表面上粉饰君主的缺点，实则压制忠诚的臣子。
论国体则饰主阙而折忠臣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
论国体则饰主阙而折忠臣的拼音读音是：lùn guó tǐ zé shì zhǔ quē ér zhé zhōng chén。
论国体则饰主阙而折忠臣是《史通·内篇·书事第二十九》的第54句。
论国体则饰主阙而折忠臣的上半句是：又傅玄之贬班固也。
论国体则饰主阙而折忠臣的下半句是：叙世教则贵取容而贱直节。
论国体则饰主阙而折忠臣的全句是：但自古作者，鲜能无病。苟书而不法，则何以示后？盖班固之讥司马迁也，“论大道则先黄、老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫。此其所蔽也。”又傅玄之贬班固也，“论国体则饰主阙而折忠臣，叙世教则贵取容而贱直节，述时务则谨辞章而略事实。此其所失也。”寻班、马二史，咸擅一家，而各自弹射，递相疮痏。夫虽自卜者审，而自见为难，可谓笑他人之未工，忘已事之已拙。上智犹其若此，而况庸庸者哉！苟目前哲之指踪，校后来之所失，若王沈、孙盛之伍，伯起、德棻之流，论王业则党悖逆而诬忠义，叙国家则抑正顺而褒篡夺，述风俗则矜夷狄而陋华夏。此其大较也。必伸以纠摘，穷其负累，虽擢发而数，庸可尽邪！子曰：“于予何诛？”于此数家见之矣。

但自古作者，鲜能无病。苟书而不法，则何以示后？盖班固之讥司马迁也，“论大道则先黄、老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫。此其所蔽也。”又傅玄之贬班固也，“论国体则饰主阙而折忠臣，叙世教则贵取容而贱直节，述时务则谨辞章而略事实。此其所失也。”寻班、马二史，咸擅一家，而各自弹射，递相疮痏。夫虽自









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