而史官征其谬说出自《史通·内篇·书事第二十九》，而史官征其谬说的作者是：刘知几。
而史官征其谬说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而史官征其谬说的释义是：而史官征其谬说：而，连词，表转折，却；史官，指史书编纂者；征，求证；其，代词，指谬说；谬说，错误的言论。释义为：然而史书编纂者却要对其错误的言论进行求证。
而史官征其谬说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而史官征其谬说的拼音读音是：ér shǐ guān zhēng qí miù shuō。
而史官征其谬说是《史通·内篇·书事第二十九》的第195句。
而史官征其谬说的上半句是：马而益倍。
而史官征其谬说的下半句是：录彼邪言。
而史官征其谬说的全句是：大抵近代史笔，叙事为烦。榷而论之，其尤甚者有四：夫祥瑞者，所以发挥盛德，幽赞明王。至如凤皇来仪，嘉禾入献，秦得若雉，鲁获如麇。求诸《尚书》、《春秋》，上下数千载，其可得言者，盖不过一二而已。爰及近古则不然。凡祥瑞之出，非关理乱，盖主上所惑，臣下相欺，故德弥少而瑞弥多，政逾劣而祥逾盛。是以桓、灵受祉，比文、景而为丰；刘、石应符，比曹、马而益倍。而史官征其谬说，录彼邪言，真伪莫分，是非无别。其烦一也。

大抵近代史笔，叙事为烦。榷而论之，其尤甚者有四：夫祥瑞者，所以发挥盛德，幽赞明王。至如凤皇来仪，嘉禾入献，秦得若雉，鲁获如麇。求诸《尚书》、《春秋》，上下数千载，其可得言者，盖不过一二而已。爰及近古则不然。凡祥瑞之出，非关理乱，盖主上所惑，臣下相欺，故德弥少而瑞弥多，政逾劣而祥逾盛。是以桓、灵受祉，比文、景而为丰；刘、石应符，比曹、马而益倍。而史官征其谬说，录彼邪言，真伪莫分，是非无别。其烦一也。 的上一句是：范晔博采众书，裁成汉典，观其所取，颇有奇工。至于《方术》篇及诸蛮夷传，乃录王乔、左慈、廪君、盘瓠，言唯迂诞，事多诡越。可谓美玉之瑕，白圭之玷。惜哉！无是可也。又自魏、









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