假赵良而见识出自《史通·内篇·书事第二十九》，假赵良而见识的作者是：刘知几。
假赵良而见识是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
假赵良而见识的释义是：假赵良而见识：借赵良之口表达自己的见解。赵良是《史记》中的人物，此处借指有见识的人。
假赵良而见识是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
假赵良而见识的拼音读音是：jiǎ zhào liáng ér jiàn shí。
假赵良而见识是《史通·内篇·书事第二十九》的第307句。
假赵良而见识的上半句是：或五羖大夫。
假赵良而见识的下半句是：则知当时正史。
假赵良而见识的全句是：亦有言或可记，功或可书，而纪阙其文，传亡其事者。何则？始自太上，迄于中古，其间文籍，可得言焉。夫以仲尼之圣也，访诸郯子，始闻少皞之官；叔向之贤也，询彼国侨，载辨黄能之祟。或八元才子，因行父而获传；或五羖大夫，假赵良而见识。则知当时正史，流俗所行，若三坟、五典、八索、九丘之书，虞、夏、商、周春秋、梼杌之记，其所缺略者多矣。
亦有言或可记，功或可书，而纪阙其文，传亡其事者。何则？始自太上，迄于中古，其间文籍，可得言焉。夫以仲尼之圣也，访诸郯子，始闻少皞之官；叔向之贤也，询彼国侨，载辨黄能之祟。或八元才子，因行父而获传；或五羖大夫，假赵良而见识。则知当时正史，流俗所行，若三坟、五典、八索、九丘之书，虞、夏、商、周春秋、梼杌之记，其所缺略者多矣。
的上一句是：于是考兹四事，以观今古，足验积习忘返，流宕不归，乖作者之规模，违哲人之准的也。孔子曰：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”其斯之谓矣。
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亦有言或可记，功或可书，而纪阙其文，传亡其事者。何则？始自太上，迄于中古，其间文籍，可得言焉。夫以仲尼之圣也，访诸郯子，始闻少皞之官；叔向之贤也，询彼国侨，载辨黄能之祟。或八元才子，因行父而获传；或五羖大夫，假赵良而见识。则知当时正史，流俗所行，若三坟、五典、八索