而兼修史传出自《史通·内篇·覈才第三十一》，而兼修史传的作者是：刘知几。
而兼修史传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而兼修史传的释义是：《史通·内篇·覈才第三十一》中的“而兼修史传”释义为：同时具备撰写史书和传记的能力。
而兼修史传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而兼修史传的拼音读音是：ér jiān xiū shǐ chuán。
而兼修史传是《史通·内篇·覈才第三十一》的第96句。
而兼修史传的上半句是：有齿迹文章。
而兼修史传的下半句是：其为式也。
而兼修史传的全句是：是以略观近代，有齿迹文章，而兼修史传。其为式也，罗含、谢客宛为歌颂之文，萧绎、江淹直成铭赞之序，温子升尤工复语，卢思道雅好丽词，江总猖獗以沉迷，庾信轻薄而流宕。此其大较也。然向之数子所撰者，盖不过偏记、杂说、小卷、短书而已，犹且乖滥踳驳，一至于斯。而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣。
是以略观近代，有齿迹文章，而兼修史传。其为式也，罗含、谢客宛为歌颂之文，萧绎、江淹直成铭赞之序，温子升尤工复语，卢思道雅好丽词，江总猖獗以沉迷，庾信轻薄而流宕。此其大较也。然向之数子所撰者，盖不过偏记、杂说、小卷、短书而已，犹且乖滥踳驳，一至于斯。而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣。
的上一句是：其有赋述《两都》，诗裁《八咏》，而能编次汉册，勒成宋典。若斯人者，其流几何？
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是以略观近代，有齿迹文章，而兼修史传。其为式也，罗含、谢客宛为歌颂之文，萧绎、江淹直成铭赞之序，温子升尤工复语，卢思道雅好丽词，江总猖獗以沉迷，庾信轻薄而流宕。此其大较也。然向之数子所撰者，盖不过偏记、杂说、小卷、短书而已，犹且乖滥踳驳，一至于斯。而况责之以刊勒一家，弥纶一代，使其始末圆备，表里无咎，盖亦难矣。
的下一句是：但自世重文藻，词宗丽淫，于是沮诵失路，灵均当轴。每西省虚职，