而己答以瞽顽舜神出自《史通·内篇·序传第三十二》,而己答以瞽顽舜神的作者是:刘知几。
而己答以瞽顽舜神是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
而己答以瞽顽舜神的释义是:而己答以瞽顽舜神:用盲人和愚顽的人来回答舜帝的神明。这里比喻用不合适的人来回答或应对高明的问题或情况。
而己答以瞽顽舜神是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
而己答以瞽顽舜神的拼音读音是:ér jǐ dá yǐ gǔ wán shùn shén。
而己答以瞽顽舜神是《史通·内篇·序传第三十二》的第84句。
而己答以瞽顽舜神的上半句是:为州闾所鄙。
而己答以瞽顽舜神的下半句是:鲧恶禹圣。
而己答以瞽顽舜神的全句是:然自叙之为义也,苟能隐己之短,称其所长,斯言不谬,即为实录。而相如《自序》,乃记其客游临邛,窃妻卓氏,以《春秋》所讳,持为美谈。虽事或非虚,而理无可取。载之于传,不其愧乎!又王充《论衡》之《自纪》也,述其父祖不肖,为州闾所鄙,而己答以瞽顽舜神,鲧恶禹圣。夫自叙而言家世,固当以扬名显亲为主,苟无其人,阙之可也。至若盛矜于己,而厚辱其先,此何异证父攘羊,学子名母?必责以名教,实三千之罪人也。
然自叙之为义也,苟能隐己之短,称其所长,斯言不谬,即为实录。而相如《自序》,乃记其客游临邛,窃妻卓氏,以《春秋》所讳,持为美谈。虽事或非虚,而理无可取。载之于传,不其愧乎!又王充《论衡》之《自纪》也,述其父祖不肖,为州闾所鄙,而己答以瞽顽舜神,鲧恶禹圣。夫自叙而言家世,固当以扬名显亲为主,苟无其人,阙之可也。至若盛矜于己,而厚辱其先,此何异证父攘羊,学子名母?必责以名教,实三千之罪人也。 的上一句是:寻马迁《史记》,上自轩辕,下穷汉武,疆宇修阔,道路绵长。故其自叙,始于氏出重黎,终于身为太史。虽上下驰骋,终不越《史记》之年。班固《汉书》,止叙西京二百年事耳。其自叙也,则远征令尹,起楚文王之世;近录《宾戏》,当汉明帝之