此何异证父攘羊出自《史通·内篇·序传第三十二》，此何异证父攘羊的作者是：刘知几。
此何异证父攘羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此何异证父攘羊的释义是：此何异证父攘羊：此句意指对父亲偷羊的行为进行证明，即认可或默认父亲的行为。比喻对错误或不良行为给予认可或支持。
此何异证父攘羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此何异证父攘羊的拼音读音是：cǐ hé yì zhèng fù rǎng yáng。
此何异证父攘羊是《史通·内篇·序传第三十二》的第92句。
此何异证父攘羊的上半句是：而厚辱其先。
此何异证父攘羊的下半句是：学子名母。
此何异证父攘羊的全句是：然自叙之为义也，苟能隐己之短，称其所长，斯言不谬，即为实录。而相如《自序》，乃记其客游临邛，窃妻卓氏，以《春秋》所讳，持为美谈。虽事或非虚，而理无可取。载之于传，不其愧乎！又王充《论衡》之《自纪》也，述其父祖不肖，为州闾所鄙，而己答以瞽顽舜神，鲧恶禹圣。夫自叙而言家世，固当以扬名显亲为主，苟无其人，阙之可也。至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊，学子名母？必责以名教，实三千之罪人也。

然自叙之为义也，苟能隐己之短，称其所长，斯言不谬，即为实录。而相如《自序》，乃记其客游临邛，窃妻卓氏，以《春秋》所讳，持为美谈。虽事或非虚，而理无可取。载之于传，不其愧乎！又王充《论衡》之《自纪》也，述其父祖不肖，为州闾所鄙，而己答以瞽顽舜神，鲧恶禹圣。夫自叙而言家世，固当以扬名显亲为主，苟无其人，阙之可也。至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊，学子名母？必责以名教，实三千之罪人也。 的上一句是：寻马迁《史记》，上自轩辕，下穷汉武，疆宇修阔，道路绵长。故其自叙，始于氏出重黎，终于身为太史。虽上下驰骋，终不越《史记》之年。班固《汉书》，止叙西京二百年事耳。其自叙也，则远征令尹，起楚文王之世；近录《宾戏》，当汉明帝之朝。包括所及，









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