吾之先友尝从事于斯矣出自《史通·内篇·序传第三十二》，吾之先友尝从事于斯矣的作者是：刘知几。
吾之先友尝从事于斯矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
吾之先友尝从事于斯矣的释义是：吾之先友尝从事于斯矣：我的先辈朋友曾经从事过这件事情。这里指的是作者提到自己的前辈朋友曾经参与或研究过某种事业或学问。
吾之先友尝从事于斯矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
吾之先友尝从事于斯矣的拼音读音是：wú zhī xiān yǒu cháng cóng shì yú sī yǐ。
吾之先友尝从事于斯矣是《史通·内篇·序传第三十二》的第114句。
吾之先友尝从事于斯矣的上半句是：又曰。
吾之先友尝从事于斯矣的下半句是：则圣达之立言也。
吾之先友尝从事于斯矣的全句是：夫自媒自衒，士女之丑行。然则人莫我知，君子不耻。案孔氏《论语》有云：“十室之邑，必有忠信，”“不如某之好学也。”又曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”又曰：“文王既没，文不在兹乎？”又曰：“吾之先友尝从事于斯矣。”则圣达之立言也，时亦扬露己才，或托讽以见其情，或选辞以显其迹，终不盱衡自伐，攘袂公言。且命诸门人“各言尔志”，由也不让，见嗤无礼。历观扬雄已降，其自叙也，始以夸尚为宗。至魏文帝、傅玄、梅陶、葛洪之徒，则又逾于此者矣。何则？身兼自善，行有微能，皆剖析具言，一二必载。岂所谓宪章前圣，谦以自牧者欤？

夫自媒自衒，士女之丑行。然则人莫我知，君子不耻。案孔氏《论语》有云：“十室之邑，必有忠信，”“不如某之好学也。”又曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”又曰：“文王既没，文不在兹乎？”又曰：“吾之先友尝从事于斯矣。”则圣达之立言也，时亦扬露己才，或托讽以见其情，或选辞以显其迹，终不盱衡自伐，攘袂公言。且命诸门人“各言尔志”，由也不让，见嗤无礼。历观扬雄已降，其自叙也，始以夸尚为宗。至魏









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