盖不过十一而已出自《史通·内篇·杂述第三十四》,盖不过十一而已的作者是:刘知几。
盖不过十一而已是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
盖不过十一而已的释义是:《史通·内篇·杂述第三十四》中的“盖不过十一而已”意指在众多史书中,真正有价值、有影响力的不过十分之一。这句话强调了史书中真正有价值内容的稀缺性。
盖不过十一而已是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
盖不过十一而已的拼音读音是:gài bù guò shí yī ér yǐ。
盖不过十一而已是《史通·内篇·杂述第三十四》的第259句。
盖不过十一而已的上半句是:加之别说者。
盖不过十一而已的下半句是:如寡闻末学之流。
盖不过十一而已的全句是:郡书者,矜其乡贤,美其邦族,施于本国,颇得流行,置于他方,罕闻爱异。其有如常璩之详审,刘昺之该博,而能传诸不朽,见美来裔者,盖无几焉。家史者,事惟三族,言止一门,正可行于室家,难以播于邦国。且箕裘不堕,则其录犹存;苟薪构已亡,则斯文亦丧者矣。别传者,不出胸臆,非由机杼,徒以博采前史,聚而成书。其有足以新言,加之别说者,盖不过十一而已。如寡闻末学之流,则深所嘉尚;至于探幽索隐之士,则无所取材。杂记者,若论神仙之道,则服食炼气,可以益寿延年;语魑魅之途,则福善祸淫,可以惩恶劝善,斯则可矣。及谬者为之,则苟谈怪异,务述妖邪,求诸弘益,其义无取。
郡书者,矜其乡贤,美其邦族,施于本国,颇得流行,置于他方,罕闻爱异。其有如常璩之详审,刘昺之该博,而能传诸不朽,见美来裔者,盖无几焉。家史者,事惟三族,言止一门,正可行于室家,难以播于邦国。且箕裘不堕,则其录犹存;苟薪构已亡,则斯文亦丧者矣。别传者,不出胸臆,非由机杼,徒以博采前史,聚而成书。其有足以新言,加之别说者,盖不过十一而已。如寡闻末学之流,则深所嘉尚;至于探幽索隐之士,则无所取材。杂记者,若论神仙之道,则服食炼气,可以益寿延年;语魑魅