其所由来尚矣出自《史通·内篇·杂述第三十四》，其所由来尚矣的作者是：刘知几。
其所由来尚矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其所由来尚矣的释义是：其所由来尚矣：它的起源已经很古老了。
其所由来尚矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其所由来尚矣的拼音读音是：qí suǒ yóu lái shàng yǐ。
其所由来尚矣是《史通·内篇·杂述第三十四》的第25句。
其所由来尚矣的上半句是：
而能与正史参行。
其所由来尚矣的下半句是：
爰及近古。
其所由来尚矣的全句是：而能与正史参行，其所由来尚矣。
而能与正史参行，其所由来尚矣。
的上一句是：在昔三坟、五典、春秋、梼杌，即上代帝王之书，中古诸侯之记。行诸历代，以为格言。其余外传，则神农尝药，厥有《本草》；夏禹敷土，实著《山经》；《世本》辨姓，著自周室；《家语》载言，传诸孔氏。是知偏记小说，自成一家。
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而能与正史参行，其所由来尚矣。
的下一句是：爰及近古，斯道渐烦。史氏流别，殊途并鹜。榷而为论，其流有十焉：一曰偏纪，二曰小录，三曰逸事，四曰琐言，五曰郡书，六曰家史，七曰别传，八曰杂记，九曰地理书，十曰都邑簿。夫皇王受命，有始有卒，作者著述，详略难均。
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包含其所由来尚矣这句的作品内容：
在昔三坟、五典、春秋、梼杌，即上代帝王之书，中古诸侯之记。行诸历代，以为格言。其余外传，则神农尝药，厥有《本草》；夏禹敷土，实著《山经》；《世本》辨姓，著自周室；《家语》载言，传诸孔氏。是知偏记小说，自成一家。
而能与正史参行，其所由来尚矣。
爰及近古，斯道渐烦。史氏流别，殊途并鹜。榷而为论，其流有十焉：一曰偏纪，二曰小录，三曰逸事，四曰琐言，五曰郡书，六曰家史，七曰别传，八曰杂记，九曰地理书，十曰都邑簿。夫皇王受命，有始有卒，作者著述，详略难均。
有权记当时，不终一代，若陆贾《楚汉春秋》、乐资《山阳载记》、王韶《晋安陆纪》、姚最