善恶区分出自《史通·内篇·自叙第三十六》，善恶区分的作者是：刘知几。
善恶区分是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
善恶区分的释义是：善恶区分：指对人的行为和品质进行道德评价，区分其是善是恶。善指符合道德规范、有益于社会和他人的行为和品质；恶指违背道德规范、有害于社会和他人的行为和品质。
善恶区分是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
善恶区分的拼音读音是：shàn è qū fēn。
善恶区分是《史通·内篇·自叙第三十六》的第276句。
善恶区分的上半句是：虽贤愚壤隔。
善恶区分的下半句是：苟时无品藻。
善恶区分的全句是：由是百家诸子，诡说异辞，务为小辨，破彼大道，故扬雄《法言》生焉。儒者之书，博而寡要，得其糟粕，失其菁华。而流俗鄙夫，贵远贱近，传兹牴牾，自相欺惑，故王充《论衡》生焉。民者，冥也，冥然罔知，率彼愚蒙，墙面而视。或讹音鄙句，莫究本源，或守株胶柱，动多拘忌，故应劭《风俗通》生焉。五常异，百行殊执，能有兼偏，知有长短。苟随才而任使，则片善不遗，必求备而后用，则举世莫可，故刘劭《人物志》生焉。夫开国承家，立身立事，一文一武，或出或处，虽贤愚壤隔，善恶区分，苟时无品藻，则理难铨综，故陆景《典语》生焉。

由是百家诸子，诡说异辞，务为小辨，破彼大道，故扬雄《法言》生焉。儒者之书，博而寡要，得其糟粕，失其菁华。而流俗鄙夫，贵远贱近，传兹牴牾，自相欺惑，故王充《论衡》生焉。民者，冥也，冥然罔知，率彼愚蒙，墙面而视。或讹音鄙句，莫究本源，或守株胶柱，动多拘忌，故应劭《风俗通》生焉。五常异，百行殊执，能有兼偏，知有长短。苟随才而任使，则片善不遗，必求备而后用，则举世莫可，故刘劭《人物志》生焉。夫开国承家，立身立事，一文一武，或出或处，虽贤愚壤隔，善恶区分，苟时无品藻，则理难铨综，故陆景《典语》生焉。 的上一句是：昔汉世刘安著书，号曰《淮南子》。其书牢笼天地，博极古今，上自太公，









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