春秋出自《史通·外篇·古今正史第二》，春秋的作者是：刘知几。
春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
春秋的释义是：春秋：指古代编年体史书的一种，通常指《春秋》一书，是鲁国史官记录鲁国历史的编年体史书，后世也泛指各类编年体史书。
春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
春秋的拼音读音是：chūn qiū。
春秋是《史通·外篇·古今正史第二》的第188句。
春秋的上半句是：明夫子不以空言说经也。
春秋的下半句是：所贬当世君臣。
春秋的全句是：《易》曰：“上古结绳以理，后世圣人易之以书契。”儒者云：“伏羲氏始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”又曰：“伏羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之‘五典’，言常道也。”《春秋传》载楚左史能读三坟、五典。《礼记》曰：“外史掌三皇、五帝之书。”由斯而言，则坟、典文义，三、五史策，至于春秋之时犹大行于世。
《易》曰：“上古结绳以理，后世圣人易之以书契。”儒者云：“伏羲氏始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”又曰：“伏羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之‘五典’，言常道也。”《春秋传》载楚左史能读三坟、五典。《礼记》曰：“外史掌三皇、五帝之书。”由斯而言，则坟、典文义，三、五史策，至于春秋之时犹大行于世。
的下一句是：爰及后古，其书不传，惟唐、虞已降，可得言者。然自尧而往，圣贤犹述，求其一二，仿佛存焉。而后来诸子，广造奇说，其语不经，其书非圣。故马迁有言：“神农已前，吾不知矣。”班固亦曰：“颛顼之事，未可明也。”斯则坟、典所记，无得而称者焉。右说三坟五典案尧、舜相承，已见坟、典；周监二代，各有书籍。至孔子讨论其义，删为《尚书》，始自唐尧，下终秦穆，其言百篇，而各为之序。
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包含春秋这句的作品内容：
《易》曰：“上古结绳以理，后世圣人易之以书契